الأول لامرأته : أنت علي 1 كظهر أمي ) . * ( فتحرير رقبة ) * قال : ( فمن قالها بعد ما عفا الله
وغفر للرجل الأول ، فإن عليه تحرير رقبة ) 3 . * ( من قبل أن يتماسا ) * قال : ( يعني
مجامعتها ) 4 ، * ( ذلكم توعظون به ) * لكي ترتدعوا عن مثله * ( والله بما تعملون خبير ) * .
* ( فمن لم يجد ) * الرقبة * ( فصيام شهرين متتابعين ) * ( بأن يصوم شهرا ومن الآخر
شيئا متصلا به ، ثم يتم الآخر متواليا أو متفرقا ) . كذا ورد 5 . * ( من قبل أن يتماسا فمن لم
يستطع فإطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله ) * فرض ذلك لتصدقوا بالله
ورسوله في قبول شرائعه ، ورفض ما كنتم عليه في جاهليتكم . * ( وتلك حدود الله ) * لا
يجوز تعديها * ( وللكافرين ) * الذين لا يقبلونها * ( عذاب أليم ) * .
* ( إن الذين يحادون الله ورسوله ) * : يعادونهما ، فإن كلا من المتعاديين في حد غير
حد الآخر ، وقيل : يضعون حدودا غير حدودهما 6 . * ( كبتوا ) * : أخزوا أو أهلكوا ، وأصل
الكبت : الكب . * ( كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا آيات بينات ) * تدل على صدق
الرسول وما جاء به * ( وللكافرين عذاب مهين ) * يذهب عزهم وتكبرهم .
* ( يوم يبعثهم الله جميعا ) * : كلهم ، لا يدع أحدا ، أو مجتمعين . * ( فينبئهم ) * على
رؤوس الأشهاد * ( بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شئ شهيد ) * .
* ( ألم تر أن الله يعلم ما في السماوات وما في الأرض ما يكون من نجوى
ثلاثة ) * : من تناجي ثلاثة ، أو من متناجين ثلاثة * ( إلا هو رابعهم ) * : إلا الله يجعلهم أربعة ،
إذ هو مشاركهم في الاطلاع عليها * ( ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر
إلا هو معهم ) * يعلم ما يجري بينهم بإحاطته بهم وشهوده لديهم أين ما كانوا ) * .
هامش
( 1 ) - في المصدر : ( أنت علي حرام ) .
( 2 ) - الكافي 6 : 152 - 153 ، ذيل الحديث : 1 ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام .
( 3 ) - الكافي 6 : 152 - 153 ، ذيل الحديث : 1 ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام .
( 4 ) - الكافي 6 : 152 - 153 ، ذيل الحديث : 1 ، عن أبي جعفر ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام .
( 5 ) - الكافي 4 : 138 ، الحديث : 1 ، 2 و 3 ، وص 138 ، الحديث : 7 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 6 ) - البيضاوي 5 : 122 .