تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1250

مساهمون:

ص١٢٥٠
قيل : زرابي 1 ، وقيل : كل ثوب موشي 2 فهو عبقري 3 ، وقيل : الديباج 4 ، وقيل : منسوب إلى عبقر ، تزعم العرب أنه اسم بلد الجن ، فينسبون إليه كل شئ عجيب ، أريد به الجنس ، أو هو جمع 7 . * ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * . * ( تبارك اسم ربك ) * فما ظنك بذاته * ( ذي الجلال والإكرام ) * قال : ( نحن جلال الله وكرامته ، التي أكرم الله العباد بطاعتنا ومحبتنا ) 6 .
هامش
( 1 ) - التبيان 9 : 486 ، عن ابن عباس وسعيد بن جبير وقتادة . الزرابي : البسط . زرابي النبت إذا اصفر واحمر وفيه خضرة ، فلما رأوا الألوان في البسط والفرش شبهوها بزرابي النبت . وكذلك العبقري من الثياب والفرش . لسان العرب 1 : 447 ( زرب ) . ( 2 ) - وشيت الثوب وشيا : رقمته ونقشته فهو موشي وموشى . الصحاح 6 : 2524 ، المصباح المنير 2 : 381 ( وشي ) . ( 3 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 211 ، عن القتيبي . ( 4 ) - التبيان 9 : 486 ، عن مجاهد . ( 5 ) - الكشاف 4 : 50 ، البيضاوي 5 : 112 . ( 6 ) - القمي 2 : 346 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، ولم ترد فيه كلمة ( ومحبتنا ) .
التفسير الأصفى — صفحة 1250 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية / محمد رضا نعمتي / محمد حسين درايتى