تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1217

مساهمون:

ص١٢١٧
* ( أم له البنات ولكم البنون ) * حيث قالوا : إن الملائكة بنات الله . فيه تسفيه لهم ، وإشعار بأن من هذا رأيه لا يعد من العقلاء ، فضلا أن يترقى بروحه إلى عالم الملكوت ، فيتطلع على الغيوب . * ( أم تسألهم أجرا فهم من مغرم ) * : من التزام غرم * ( مثقلون ) * فلذلك زهدوا في اتباعك . * ( أم عندهم الغيب فهم يكتبون ) * منه . * ( أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون ) * : هم الذين يحيق بهم الكيد . * ( أم لهم إله غير الله ) * يعينهم ويحرسهم من عذابه * ( سبحان الله عما يشركون . * ( وإن يروا كسفا ) * : قطعة * ( من السماء ساقطا يقولوا ) * من فرط طغيانهم وعنادهم * ( سحاب مركوم ) * : هذا سحاب تراكم بعضها على بعض . وهو جواب قولهم : ) فأسقط علينا كسفا من السماء 1 . * ( فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون ) * . * ( يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون ) * . * ( وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ) * : دون عذاب الآخرة . القمي : عذاب الرجعة بالسيف 2 . * ( ولكن أكثرهم لا يعلمون ) * . * ( واصبر لحكم ربك ) * في إمهالهم وإبقائك في عنائهم * ( فإنك بأعيننا ) * : في حفظنا وحرزنا ، بحيث نراك ونكلؤك 3 . وجمع العين مبالغة بكثرة أسباب الحفظ . * ( وسبح بحمد
هامش
( 1 ) - الشعراء ( 26 ) : 187 . ( 2 ) - القمي 2 : 333 . ( 3 ) - كلأك الله كلاءة ، أي حفظك وحرسك . كتاب العين 5 : 407 ( كلأ ) .