الفارسية ، وأوّل رسالة فيها حول كيفيّة وفاة والده وليّ العهد عباس ميرزا وجلوس أخيه محمّد شاه واضطراب الأحوال في إيران حين جلوسه .
تكلّف فيها لغة الفرس القديمة ولم يستعمل فيه إلّاالفارسية ، والعنوان الّذي ذكرناه هو عين العنوان الذي كتبه المؤلّف بخطّه على ظهر الورقة الأولى من النسخة ، ورقمها في مكتبة المجلس 8635 .
أوّله : بسملة ستايش مر خدائى را سزا كه از آب وخاك جان پاك آفريد . . .
54 . الأصل والفصل الكشكول
للشيخ محمّد بن مقيم بن شريف المازندراني من علماء القرن الثالث عشر .
كشكول مشتمل على متفرّقات . ذكره في فهرس تصانيفه في حاشيته على شرح المشاعر للشيخ أحمد الأحسائي كما ذكره الأستاذ عبد الحسين الحائري في فهرست المجلس ج 5 ص 157 .
55 . أصولالدين ( رسالة في )
لحسين بن عبداللّه من أعلام القرن الثالث عشر ، ومن تلاميذ الشيخ أحمد بن زينالدين الأحسائي ، كما يستفاد من بعض مواضع الرسالة .
رسالة في أصول الدين . كتبها بأمر من المولى باقر بن رجب علي ، وتأريخ تأليفها سنة 1239 هجرية كما صرّح به في المتن . ومنه نسخة في المجلسبرقم 16519 .
أوّلها : بسملة حمد وستايش مختص است مر خدائى را كه خلق كرده است جن وانس را . . . اما بعد چنين گويد . . . بدرستيكه امر فرموده است فقير جانى را
آخرها : امر مىكند إسرافيل را بنفخ صور بدان كيفية كه مذكور شد والسلام على من اتبع الهدى .
56 إظهار الحق ومعيار الصدق
للسيّد أحمد بن زينالعابدين العلوي العاملي المتوفّى قبل 1060 ه .
ألّفه لتأييد الميرلوحي السبزواري الذي صنّف كتاباً في ترجمة أبيمسلم الخراساني ،
و