أوّله : بسملة أحمدك يامن دلّ على وجوب وجوده افتقار غيره وشهد بوحدانيّته لسرمديّته امتناع نظيره . . .
855 . نتيجة الأفكار في علم الأنظار ( منظومة )
لبعض الأصحاب الموسوم بصادق .
ارجوزه عربية في المنطق ، ولم أعرف الناظم غير أنّه أشار باسمه في آخرها بقوله :
وناظم المسائل المهمّة * خوطب باسم سادس الأئمّة
والظاهر أنّه من المتأخّرين . يبلغ عدد أبياته ما يقارب ثلاثمائة وثمانية وعشرين بيتاً .
يوجد منه نسخة بمكتبة المجلس برقم 1 / 8910 .
أوّلها :
نحمد ذالجلال مقبولًا لديه * نشكر ذالجمال محمولًا عليه
856 . نجاة الباكين
لمحسن الملول من فضلاء القرن الثالث عشر على ما يبدو .
مقتل فارسي يشتمل على عشرين مجلساً . يوجد منه نسخة في المجلس برقم 15418 .
أوّله : بسملة الحمد للّه الّذي نوّر عيون الباكين بنور بكاء الحسين وأحيى قلوب المشتاقين . . .
857 . نجاة السالكين
لصدرالدين الطالقاني النارياني المولد والطهراني المسكن ، من فضلاء القرن الرابع عشر .
مرتّب على مقدّمة وعشرة فصول وخاتمة . كتبه بعد عودته من الحجّ سنة أربع عشرة وثلاثمائة بعد الألف ، وفرغ منه يوم الأربعاء من شهر ذيالقعدة الحرام سنة خمس عشرة وثلاثمائة بعد الألف .
توجد نسخة منه بمكتبة المجلس ، ناسخها محمّد حسين بن عبداللّه ، وتاريخ فراغه من الكتابة جمادىالأولى سنة 1329 هجرية . أخبرني بوجود الكتاب أستاذنا الحائري ، وقد ذكره في هامش الذريعة . وكانت النسخة في مكتبة المرحوم أملح الذاكرين الإصفهاني