تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الشريعة إلى استدراك الذريعة — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
بمكتبة المجلس برقم 2 / 8856 ( من ورقة 72 ب إلى 88 الف ) . عرّفها أحمد منزوي في نسخه‌ها ، ص 2164 واحتمل أنّ المؤلّف هو معين‌الدين علي بن جلال‌الدين محمّد اليزدي المتوفّى 789 ه . يوجد نسخة منها في مكتبة سنا برقم 6 / 236 . أوّله : بسملة أفتتح كلامي وأستنجح مرامي خداونديكه عقول كاملان بسيط اغبر . . .

643 . العشق ( رسالة في )

للميرزا أبيالفضل بن أبيالقاسم الكلانتر الطهراني ( 1316 - 1273 ه ) . رسالة ممتّعة في ماهية العشق حاوٍ للنكات الدقيقة . قال عبرة النائيني في تذكرته مدينة الأدب ، إنّه كتبت ثلاث رسائل في العشق في زمانٍ واحد في مسابقة علمية جرت في حوزة طهران العلمية آنذاك . إحداهما لسلطاني وأخرى للحاج مير سيّد علي - ولم أعثر على نسخة منهما ولا على أحوال مؤلّفيهما - والثالثة هي هذه للميرزا أبيالفضل . وأضاف عبرت : وبالنظر إلى أنّها أتمّ وأكمل من أخواتها أوردنا نصّ الرسالة في التذكرة . أخبرنني بوجودها الأستاذ الحائري ، وأحالني إلى ما أفاد في الطبعة الثانية للمجلّد الثالث من فهارس مكتبة المجلس . مدينة الأدب ج 2 ص 598 ، فهرست المجلس ج 3 ص 547 أوّله : بسملة الحمد للّه غاية آمال العارفين ومنتهى طلبة العاشقين . . . أمّا بعد فإنّ من البيّن الذي لا يكاد خفائه أنّ العشق قوام الوجود ومبدأ كلّ موجود . . .

644 . العشق ( رسالة في )

للسلطاني ؟ من فضلاء القرن الثالث عشر . ذكرها عبرة النائيني في مدينة الأدب كما مرّ ذيل رسالة في العشق لأبي الفضل الطهراني . ولم أعثر على أحوال المؤلّف ولا على نسخة من الرسالة .

645 . العشق ( رسالة في )

للحاج المير السيّد علي ؟ من فضلاء القرن الثالث عشر . ذكرها عبرة النائيني في مدينة الأدب كما مرّ تحت عنوان رسالة في العشق لأبي الفضل