255 . تفسير آية البسملة
للسيّد محمّد بن محمّد بن إبراهيم الشريف الحسيني الكلباسي من فضلاء الفرقة الشيخية في القرن الرابع عشر وصاحب مصباح العارفين .
فرغ منه سنة 1310 هجرية . يوجد منه نسخة بمكتبه جامعة طهران المركزية برقم 3 / 2784 بقلم عليمحمّد الشاهرودي ، وتأريخ كتابتها سنة 1310 هجرية .
فهرست جامعة طهران ، 1 : 1637 ، نسخهها ، 1 : 23 .
256 . تفسير آية : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )
للمولى محمّدتقي بيك بن محمّدحسين الكاشاني ( 1236 - 1321 ) .
في تفسير قوله تعالى :
( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )
وقوله تعالى :
( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ )
. ذكره منزوي في نسخهها وأحال إلى نقباء البشر ، ص 545 ومؤلّفين مشار 2 : 212
( نسخهها 1 : 23 )
أوّله : الحمد . . . وبعد چنين گويد بندهء خاطى . . .
257 . تفسير آية : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ )
لمحمّد بن محمود دهدار المتخلّص في شعره بالعياني من أعلام القرن الحادي عشر .
تفسير فارسي على مذاق أهل العرفان وتأويلاتهم . يوجد منه نسخة بمكتبة المجلس برقم 19 / 4749 ، تأريخ كتابتها 1047 ه وكاتبها طهماسب قلي ، كتبها في سورت من بلاد الهند ، وأخرى في مكتبة صاحب الذريعة تاريخها 1350 ه . وهي بقلم صاحب الذريعة نفسه .
نسخهها 1 : 23 .
258 . تفسير آية الكرسي
لعلائي ابن محبّي الشريف الشيرازي من فضلاء القرن العاشر .