وعن الثّاني : انّ المغايرة الاعتباريّة كافية لتحقّق الإضافة وهي متحقّقة مع الاتّحاد ، فإنّ كون الشّيء بحيث يصحّ أن يعلم مغاير لكونه بحيث يصحّ أن يعلم .
شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام — Page 187
Contributors: عبد الرزاق اللاهيجي
P.187
Contributors: عبد الرزاق اللاهيجي