يفجر ينبوع السّلاسة من لفظه ، ولكن معانيه لها السّحرة تسجد ، وهو في الاشتهار كالشّمس في رائعة النّهار ، تداولته أيدي النظّار ، وسابقت في ميادينه جياد الأفكار . « 1 »
أقول : قلّما يتّفق لكتاب أن يكون له ذلك الحظ الّذي ناله كتاب " تجريد الاعتقاد " من إقبال المحقّقين عليه - من الفريقين - بالشّرح والتّعليق ، والتّحشية .
وهذا من فضل اللّه سبحانه يؤتيه من يشاء من عباده الصالحين . وإليك بيان شروحه وتعاليقه .
شروح التجريد
تصدّى لشرح هذا الكتاب والتّعليق على شروحه الكثير ، من العلماء والمفكّرين والطبقة العليا من المتكلّمين والفلاسفة ، فلنذكر أسماءهم وأسماء شروحهم :
1 . كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد : للعلّامة الحلّيّ الحسن بن يوسف ( 648 - 726 ه ) وهو أوّل شرح كتب عليه .
وقد أصبح المتن والشّرح كتابا دراسيا في الحوزات العلميّة الشّيعيّة ، ولكاتب هذه المقدّمة تعاليق على قسم الإلهيّات منه وقد بيّن معضلاته وأخرج مصادره . « 2 »
هامش
( 1 ) . شرح تجريد العقائد للقوشجي : 1 .
( 2 ) . تم طبع هذا الكتاب في عام 1418 ه ضمن منشورات مؤسسة الإمام الصادق عليه السّلام .