مسألهء سابع عشر : در اين است كه خداى تعالى غنى است / 765 / 408 / - / 327
مسألهء ثامن عشر : در استحاله الم و لذّت است بر خداى تعالى / 767 / 409 / - / 327
مسألهء تاسع عشر : در نفى معانى و احوال و صفات زايده در اعيان است / 768 / 410 / - / 327
مسألهء بيستم : در اين است كه خداى تعالى غير مرئى و بديده ادراك نمىشود / 770 / 410 / - / 327
مسألهء حادى و عشرون : در باقى صفات واجب است / 777 / 414 / - / 336
الفصل الثالث : در افعال خداى تعالى است / 784 / 417 / - / 337
مسألهء اول : در اثبات حسن است و قبح كه هر دو عقلىاند / 784 / 417 / - / 339
مسألهء ثانيه : در اين است كه خداى تعالى نمىكند قبيح را و اخلال در امور واجبه از او متحقّق نمىشود / 791 / 420 / - / 339
مسألهء ثالثه : در اين است كه خداى تعالى قادر است بر قبيح / 792 / 421 / - / 339
مسألهء رابعه : در اين است كه خداى تعالى مىكند امور را از جهت غرضى / 793 / 422 / - / 340
مسألهء خامسه : در اين است كه خداى تعالى اراده طاعت عباد دارد و كراهت دارد معاصى را / 794 / 422 / - / 340
مسألهء ششم : در اين است كه ما فاعل فعليم / 797 / 423 / - / 341
مسألهء هفتم : در فعل متولد است / 812 / 430 / - / 348
مسألهء ثامنه : در قضا و قدر است / 819 / 432 / - / 348
مسألهء تاسعه : در معنى هدايت و ضلالت است / 827 / 435 / - / 349
مسألهء عاشره : در اين است كه خداى تعالى عذاب نمىكند اطفال را / 829 / 436 / - / 349
مسألهء حاديه عشر : در حسن تكليف است و بيان ماهيّت آن ، و وجه حسن تكليف و جملهء احكام آن / 831 / 437 / - / 350
مسألهء ثانى عشر : در لطف است و ماهيّت و احكام آن / 847 / 444 / - / 352
مسألهء ثالث عشر : در الم است و وجه حسن آن / 859 / 449 / - / 353
مسألهء رابع عشر : در اعواض است / 871 / 452 / - / 354
مسألهء خامس عشر : در آجال است / 891 / 461 / - / 356
مسألهء سادس عشر : در ارزاق است / 895 / 462 / - / 356
مسألهء سابع عشر : در اسعار است / 898 / 464 / - / 357
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 1319
مساهمون: محمد اشرف علوى عاملى
ص١٣١٩