مسألهء عاشره : در ابطال تناسخ است / 438 / 285 / 369 / 204
مسألهء يازدهم : در كيفيّت تعقّل نفس است و ادراك آن / 439 / 286 / 369 / 204
مسألهء دوازدهم : در قواى نباتيّه است / 442 / 287 / 307 / 205
مسألهء سيزدهم : در انواع احساس است / 447 / 290 / 372 / 209
مسألهء رابع عشر : در انواع قواى باطنه متعلّقه به ادراك جزئيّات است / 459 / 295 / 383 / 217
الفصل الخامس : فى الاعراض / 465 / 299 / 386 / 219
مسألهء اولى : آن كه اعراض منحصر است در نه تا / 465 / 299 / 387 / 219
مقوله كمّ / 469 / 229 / 378 / 219
مسألهء ثانيه : در قسمت كمّ است / 469 / 300 / 389 / 221
مسألهء ثالثه : در خواص كمّ است / 470 / 300 / 390 / 221
مسألهء چهارم : در احكام كمّ است / 473 / 302 / 391 / 223
مقوله كيف / 480 / 307 / 394 / 227
مسألهء اوّل : تعريف به رسم كيف است / 487 / 307 / 394 / 227
مسألهء ثانيه : در اقسام كيف است / 488 / 308 / 394 / 227
مسألهء ثالثه : در بحث از محسوسات است / 489 / 308 / 394 / 227
مسألهء رابعه : در مغايرت كيفيّات است با اشكال و امزجه / 490 / 308 / 394 / 227
مسألهء خامسه : در بحث از ملموسات است / 493 / 310 / 395 / 228
مسألهء سادسه : در بحث از مبصرات است / 514 / 317 / 402 / 237
مسألهء سابعه : در بحث از مسموعات است / 522 / 321 / 409 / 243
مسألهء هشتم : در بحث از مطعومات است / 531 / 325 / 415 / 247
مسألهء تاسعه : در بحث از مشمومات است / 533 / 326 / 415 / 249
مسألهء عاشره : در بحث از كيفيّات استعداديّه است / 534 / 326 / 416 / 249
مسألهء يازدهم : در بحث از كيفيّات نفسانيّه است / 535 / 327 / 416 / 249
مسألهء دوازدهم : در بحث از علم است به قول مطلق / 536 / 317 / 416 / 249
مسألهء ثالث عشر : اين است كه علم موقوف بر انطباع است / 538 / 328 / 417 / 250
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 1316
مساهمون: محمد اشرف علوى عاملى
ص١٣١٦