مسألهء خامس عشر : در نفى جهت است از خداى تعالى 764
مسألهء سادس عشر : در اين است كه خداى تعالى محلّ حوادث نيست 765
مسألهء سابع عشر : در اين است كه خداى تعالى غنى است 765
مسألهء ثامن عشر : در استحاله الم و لذّت است بر خداى تعالى 767
مسألهء تاسع عشر : در نفى معانى و احوال و صفات زايده در اعيان است 768
مسألهء بيستم : در اين است كه خداى تعالى غير مرئى و بديده ادراك نمىشود 770
دليل امتناع رؤيت خداوند 770
نفى ادلهء اشاعره در اثبات رؤيت 770
نفى دليل اول در حكايت در خواست رؤيت حضرت موسى ( ع ) 770
نفى دليل دوم در حكايت رؤيت اهل بهشت 771
نفى دليل سوم در استقرار حضرت حق در جبل 773
نفى دليل عقلى اشاعره به نه وجه 774
مسألهء حادى و عشرون : در باقى صفات واجب است 777
صفت جود خداوند 777
صفت ملك در خداوند 777
صفت تمام و فوق تمام در خداوند 779
صفت حقّ بودن در خداوند 779
صفت خير بودن در خداوند 780
صفت حكمت در خداوند 781
صفت جبّار در خداوند 781
صفت قهّار در خداوند 782
صفت قيّومت در خداوند 782
چگونگى انتساب وجه ، دست ، پا ، رحمت ، كرم ، رضا و تكوين به خداوند 782
الفصل الثالث : در افعال خداى تعالى است 784
مسأله اوّل : در اثبات حسن است و قبح كه هر دو عقلىاند 784
در تقسيم افعال حسن و قبح 784
علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 1212
مساهمون: محمد اشرف علوى عاملى
ص١٢١٢