صحيحة من هذا التفسير ، ثم توحيد ما جاء فيه من الأسماء ، ثم البحث عنها في كتب الرجال ، كي يعرف الذين لم يرد بحقّهم تعديل أو جرح يعتدّ به .
وممّا اخترناهم في هذا الفصل :
إبراهيم بن عبد الأعلى
جاء في سند حديث أورده علي بن إبراهيم في تفسير آية « يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ » « 1 » ، وقد جاء في نسختنا « إبراهيم بن العلي » ، روى عن سويد بن غفلة ، وروى عنه جابر « 2 » .
لم يذكر في الأصول الرجالية ، وترجم له ابن حجر في تهذيب التهذيب بعنوان « إبراهيم بن عبد الأعلى الجعفي مولاهم الكوفي » ، وذكر أنّه روى عن سويد بن غفلة « 3 » ، وترجم لسويد بن غفلة في التهذيب هذا ، وذكر أنّ إبراهيم بن عبد الأعلى روى عنه « 4 » .
إبراهيم بن المستنير
جاء في سند حديث أورده علي بن إبراهيم في تفسير آية : « وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً » « 5 » ، روى عن معاوية بن عمار ، وروى عنه عمر بن
هامش
( 1 ) سورة إبراهيم ، آية : 26 .
( 2 ) تفسير علي بن إبراهيم ج 1 ص 369 .
( 3 ) تهذيب التهذيب ج 1 ص 90 .
( 4 ) تهذيب التهذيب ج 2 ص 459 .
( 5 ) سورة طه ، آية : 124 .