فلو ان شاعر بحتر في عصره * ما قال في فرس ولا في أعوج
( خفّت مواقع وطئه فلو انّه * يجري برملة عالج لم يرهج ) « 1 »
البيت كما هو للبحتري .
وقوله من أرجوزة [ من الرجز ] :
وقينة أحسن من لقياها * تملي كتاب الحسن مقلتاها
ونقطه وشكله خداها * إذا اجتلاها اللحظ أنشدناها
( * واها لريّا ثمّ واها واها « 2 » * )
المصراع لأبي النجم
ومنها في وصف الناقة :
بجسرة قائدها براها * في السير بل سائقها رجلاها
قد كتب العتق على ذفراها * ( أيّ قلوص راكب تراها ) « 3 »
البيت جاهلي قديم
ومن قصيدة [ من الطويل ] :
لعمرك لولا آل بوية في الورى * لكان نهاري مثل ليل المتيّم
وصمت عن الدنيا وأفطرت بالمنى * ولم يك إلّا بالحديث تأدّمي « 4 »
هامش
( 1 ) برملة عالج : مكان كثير الرمل . لم يرهج : لم يترك غبارا .
( 2 ) يروى بعده :هي المنى لو أننا نلناها * يا ليت عيناها لنا وفاهابثمن نرضي به أباها * إنّ أباها وأبا أباهاقد بلغا في المجد غايتاها
( 3 ) ذفر الشيء : انتشرت رائحته وانثنت وذفر الناقة : رائحة إبطيها المنتنة ، والقلوص : الناقة .
( 4 ) تأدمي : طعامي وأكلي .