فمناقبه تسبق أقلام الكاتب ، وتستغرق طاقة الحاسب ، ليس لارتفاعها غاية ، ولا لتداولها على مدى الأيام نهاية ، فلا توفي جامعة بشرطها ، ولا تقوم جريدة ببسطها :
وقد وجدت مكان القول ذا سعة * وإن وجدت لسانا قائلا : فقل
هذا وقد استعبد السعد فأصبح له كالخديم ، واستولى على المكارم فأنسى من أثر عنه ذلك من الزمن القديم ، فلو راه خالد بن برمك لأحجم عن ملاقاته عظما ، أو ناوأه يحيى بن خالد لمات من مناوأته عدما ، أو سابقه الفضل وجعفر ابناه لسبقهما كرما :
مواهب لو أني تكلّفت نسخها * لأعييت في تنميقها كلّ كاتب
ولأفلست من مدادها أقلامها ، فمكارمه تغني عن املاق ، وبواكره بالاسعاد تبادر الغدو والاشراق ، وعطاياه تسير سير السحب فتمطر الغيث على الآفاق :
بت جاره فالعز تحت ظلاله * واستسقه فالبحر من أنوائه
قد اتفقت الألسنة على تقريظه فمدح بكل لسان ، وتوافقت القلوب على محبته فكان له بكل قلب مكان ، واستغرقت ممادحه الأزمنة والأمكنة فاستولى شكره على الزمان والمكان :
ولم يخل من إحسانه لفظ مخبر * ولم يخل من تقريظه بطن دفتر
2 - ( بنو ابان ) - أيضا - بطن من بني دارم من العدنانية ، وهم بنو أبان بن دارم ، ودارم يأتي نسبه عند ذكره في حرف الدال المهملة .
3 - ( بنو أبان ) - بطن من سنبس من القحطانية ، وهو أبان بن عدي بن سنبس ، وسنبس يأتي نسبه عند ذكره في حرف السين المهملة .
4 - ( بنو أبان ) - بطن من نهد ، وهم بنو أبان بن أبي سود بن نهد ، ونهد يأتي نسبه عند ذكره في حرف النون .
5 - ( بنو أبي الحسين ) - القائمون بدعوة العبيديين بجزيرة صقلية . فخذ من