وهي نسخة ناقصة ، سقطت منها ورقتان فقدنا بهما تتمّة مرويّات الشّيخ الأوّل وتاريخ وفاته ، والشّيخ الثّاني بكامله ، وبداية الشّيخ الثالث .
وهناك نقص آخر أثناء مرويّات الشّيخ التّاسع ، ويقدّر هذا النقص بورقة واحدة .
والمشيخة مكتوبة بخطّ الحافظ الكبير ابن حجر العسقلاني ، وقد ذكر اسمه في صفحة العنوان : « قرأها . . . أبو الفضل ابن حجر » .
وفي ختام النسخة بقوله : علّقها من خطّ القدسي أبو الفضل ابن حجر سنة 757 .
وخطّه فارسيّ متميّز ، يغلب عليه الدّقّة .
والحافظ ابن حجر غنيّ عن التّعريف ، رحمه اللّه تعالى .
ومن حسن الحظّ أن أربعة من كبار العلماء اشتركوا في إخراج هذه المشيخة إلى الوجود ؛ فالتّأليف لأبي بكر بن أحمد بن عبد الدّائم ، وتخريج أحاديثه للبرزالي ، وتخريج أحاديث العوالي للحافظ العلائي ؛ وناسخه هو الإمام ابن حجر ؛ فرحمة اللّه على الجميع .
* * *
ترجمة البرزالي :
هو الإمام الحافظ ، الفقيه المحدّث ، علم الدّين ، أبو محمّد ، القاسم بن بهاء الدّين محمّد بن يوسف بن محمّد بن يوسف ، البرزالي ، الدّمشقيّ .
ولد سنة 665 ، وأجازه عدد من علماء عصره ؛ كتب الخطّ الجيّد ، ودوّن مشايخه بالسّماع والإجازة فبلغوا أكثر من ألف ، جمعهم في معجم شامل .
وصفه ابن تيميّة بقوله : نقل البرزالي نقش في حجر .
وله تاريخ بدأ فيه من عام مولده ، وجعله ذيلا على تاريخ أبي شامة .
وبلغ ثبته بضعا وعشرين مجلّدة ؛ وخرّج لنفسه ولغيره .