الأعلام — صفحة 228

النقيب ( 1073 - 1153 ه‍ = 1662 - 1740 م ) يوسف بن حسين بن درويش الحسيني ، أبو المحاسن جمال الدين ، النقيب : فاضل ، دمشقي المولد . استقر في حلب ، فكان نقيب الاشراف ومفتي الحنفية فيها . وتوفي بها . له " ثبت - خ " ترجم فيه لجماعة ، و " كفاية الراوي والسامع - خ " في خزانة الرباط ( 1200 ك ) و ( كناش - خ " بخطه ، و " شرح القصيدة الدمياطية - خ " في الأسماء الحسنى . وله نظم حسن في " ديوان " ( 1 ) . يوسف السودا ( 1308 - 1389 ه‍ = 1891 - 1969 م ) يوسف بن حنا السودا : محام لبناني من الوزراء . من أهل بكيفا . تعلم بها وببيروت وتخرج بالحقوق في مصر وعمل في المحاماة . وعاد إلى لبنان ( 1921 ) فكان من أعضاء مجلس النواب وأصدر جريدة " الراية " وأرسل سفيرا إلى البرازيل ( 1946 - 52 ) وإلى الفاتيكان ( 53 - 55 ) ودخل الوزارة اللبنانية بعد حوادث عام 1958 ونشر من تأليفه كتبا ، منها " في سبيل لبنان " و " المسألة اللبنانية " و " مرافعات " و " مذكرات " ( 2 ) . يوسف فرعون ( 1195 - نحو 1265 ه‍ = 1771 - نحو 1848 م ) يوسف بن حنانيا فرعون : مترجم مصري ، كاثوليكي ، من أصل حوراني ثم دمشقي . ولد بالقاهرة . وتعلم بباريس . وصحب الحملة العسكرية الفرنسية في استيلائها على الجزائر ( سنة 1830 ) وكانت له معرفة بالبيطرة ، فلما بدأت حركة الترجمة بمصر ، دعي إليها ، فعين ملحقا بمدرسة الطب البيطري . وترجم لها ولغيرها عدة كتب . وكان قويا بالفرنسية ، ضعيفا بالعربية ، أصلح له بعض فضلاء المصريين ما نقله إلى الثانية . من مترجماته : " التوضيح لألفاظ التشريح البيطري - ط " من تأليف جيرار Girard و " تحفة الرياض في كليات الأمراض - ط " و " التحفة الفاخرة في هيئة الأعضاء الظاهرة - ط " و " عقد الجمان في أدوية الحيوان - ط " و " نزهة الأنام في التشريح العام - ط " للدكتور لافارج ( Lafargue ) و " روضة الأذكياء في علم الفسيولوجيا - ط " و " الكنز المختار في كشف الأراضي والبحار - ط " و " غاية المرام في الأدوية والأسقام - ط " و " أجل الأسباب في أجل الاكتساب - خ " في الفلاحة ( 1 ) . يوسف حوا ( 1268 - 1335 ه‍ = 1851 - 1916 م ) يوسف حواء الحلبي : مصنف " الفرائد الدرية في اللغتين العربية والانكليزية " حلبي الأصل والمولد . أقام مدة طويلة في لندن . وترهب . ثم عاد إلى سورية . وتوفي بلبنان ( 2 ) . يوسف الخازن ( . . - 1363 ه‍ = . . - 1944 م ) يوسف الخازن : كاتب صحفي لبناني . سكن مصر ، وعمل في تحرير جريدة " الوطن " ثم " المقطم " و " الأهرام " وأنشأ جريدة " الاخبار " يومية ( سنة 1896 ) فمجلة " الخزانة " سنة 1900 فجريدة " بريد الأحد " أسبوعية . وعاد إلى بيروت ، فكان من أعضاء مجلس النواب . وقام برحلة إلى إيطاليا ، فتوفي بها . وكان حاضر البديهة في النكتة ، متأنقا في إنشائه بطيئا ، يتحرى صحة الأسلوب وطلاوته . وترجم عن الفرنسية قصصا ، منها " الهجرة - ط " ( 1 ) . السمتي ( . . - 190 ه‍ = . . - 806 م ) يوسف بن خالد بن عمير السمتي ، أبو خالد : فقيه ، يرمى بالزندقة . من أئمة " الجهمية " وهو أول من وضع كتابا في " الشروط " وهي كتابة الوثائق والسجلات ، وأول من حمل رأي أبي حنيفة إلى البصرة . وكان من أهلها ، من الموالي . وله كتاب في " التجهم " قيل : أنكر فيه الميزان والقيامة . وكان صاحب رأي وجدل . وهو عند كثير من أهل الحديث كذاب زنديق . عرف بالسمتي ، لهيئته ( 2 ) . سنان الدين ( 844 - 891 ه‍ = 1440 - 1486 م ) يوسف ( سنان الدين ) بن خضر ( خير الدين ) بن جلال الدين الرومي : فقيه حنفي ، غزير الاطلاع على العلوم العقلية . من أهل الآستانة . كان معلما ونديما للسلطان " محمد خان " العثماني . واستوزره السلطان ( سنة 875 ) ثم غضب عليه وعزله وحبسه . واحتج العلماء ، وهددوا بإحراق كتبهم ، فأطلقه . ثم عينه في مدرسة بسفري حصار ، وأرسل خلفه " طبيبا " أفهمه أن عقل الشيخ قد اختل ! فكان الطبيب يعطيه كل يوم شربة ويضربه خمسين عصا ! وضج العلماء ، فكفاه شر " الطبيب " .