وأين ( 1 ) عنك زمان الانتهاء . على رسلك ( 2 ) حتى ينحني غصن القامة . ويبرق ضلع الهامه . وترى التنومة ( 3 ) ثغامة ( 4 ) . فأمّا وميعة ( 5 )
شرح
- يقال ولات حين مناص بالنصب يعني وليس الحين حين مناص . وإما أن يرفع على معنى وليس حين مناص لهم . وعند الأخفش هي لا النافية للجنس والمعنى ولا حين مناص .
( 1 ) واين عنك اسبعاد للزمان الذي ينتهي فيه عن الصبوات .
( 2 ) الرسل اسم من الترسل في الأمر ، وهو الاتئاد فيه ومنه الحديث : ( إذا أذنت فترسل ، وإذا أقمت فاجذم ) ، ومعنى على رسلك كن على رسلك أو أثبت عليه . وسمعتهم يقولون : امش على رسلك ، وخلّ الأباعر على رسلها ، وقيل للبن رسل لاسترساله في حلق شاربه وسهولة مروره فيه . ومنه قوله تعالى :( لَبَناً خالِصاً سائِغاً لِلشَّارِبِينَ )« 1 » ويقال : لم يغصّ أحد باللبن قط .
( 3 ) التنومة نبات أسود وفي الحديث : ( انكسفت الشمس . على عهد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم - حتى آضت كأنها تنومة ) .
( 4 ) والثغامة : نبت أبيض . وفي الحديث : ( أتى بأبي قحافة وكأنّ رأسه ثغامة ) . شبّه الشعر الفاحم بالتنومة والأبيض بالثغامة .
( 5 ) النشاط والحدة ، يقال : ميعة الشباب وميعة الفرس في عدوه .
قال أمية بن أبي الصلت :« إذ نحن في ميعة الشباب وإذ * بعلك غيران واله قطم » .
هامش
( 1 ) سورة النحل ، الآية 66 .