حذفه ( 1 ) وتكراره ( 2 ) . وإصابة تعريفه ( 3 ) وتنكيره . وإفادة تقديمه ( 4 ) وتأخيره . ودلالة إيضاحه وتصريحه . ودقّة تعريضه ( 5 ) وتلويحه . وطلاوة مباديه ( 6 ) ومقاطعه وفصوله ( 7 ) ووصوله .
وما تناصر فيه من فروع البيان وأصوله . إرتدّ فهمك وغراره
شرح
( 1 ) والحذف ، نحو قوله تعالى :( وَسْئَلِ الْقَرْيَةَ الَّتِي كُنَّا فِيها ) .« 1 »
( 2 ) والتكرار نحو تكرار القصص والذي في سورة الرحمن والمرسلات .
( 3 ) والتعريف والتنكير . نحو قوله تعالى :( وَلَكُمْ فِي الْقِصاصِ حَياةٌ ) .« 2 »
( 4 ) والتقديم والتأخير : نحو قوله تعالى :« إِيَّاكَ نَعْبُدُ« 3 »قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ » .( 5 ) والتعريض نحو ذكر الكافرين في آخر سورة التحريم : ( وإنّ النبيينفَلَمْ يُغْنِيا عَنْهُما مِنَ اللَّهِ شَيْئاً) تعريضا بحفصة وعائشة .
وقصتهما في أول السورة . ونحو قوله تعالى« كانا يَأْكُلانِ الطَّعامَ )« 4 » .
( 6 ) والمبادي : مفتتحات السور ومقاطعها خواتيمها .
( 7 ) والفصول والوصول : ما في الجمل من توسيط العاطف وتركه .
هامش
( 1 ) سورة يوسف ، الآية 82 .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية 179 .
( 3 ) سورة الفاتحة ، الآية 5 .
( 4 ) سورة المائدة ، الآية 75 .