عدّله وسوّاه . أرسل محمّدا علما « 1 » للإسلام ، وإماما للحكّام ، ومسدّدا « 2 » للرّعاع « 3 » ، ومعطّلا « 4 » أحكام ودّ وسواع « 5 » . أعلم وعلّم « 6 » ، وحكم « 7 » وأحكم « 8 » ، وأصّل الأصول ومهّد « 9 » ، وأكّد الوعود « 10 » وأوعد « 11 » . واصل « 12 » اللّه له الإكرام ، وأودع روحه دار السلام ، ورحم آله وأهله الكرام ، ما لمع آل « 13 » ، وملع « 14 » رال « 15 » ، وطلع هلال ، وسمع إهلال « 16 » . اعلموا رعاكم « 17 » اللّه أصلح الأعمال ، واسلكوا مسالك الحلال ، واطّرحوا « 18 » الحرام ودعوه ، واسمعوا أمر اللّه وعوه « 19 » . وصلوا الأرحام وراعوها ، وعاصوا « 20 » الأهواء « 21 » واردعوها « 22 » ، وصاهروا « 23 » لحم الصّلاح « 24 » والورع « 25 » ، وصارموا « 26 » رهط اللّهو « 27 » والطّمع .
هامش
( 1 ) أي علامة .
( 2 ) أي مرشدا .
( 3 ) هم سفلة الناس وجهالهم .
( 4 ) أي مبطلا ومدمرا .
( 5 ) هما صنمان كانا لقوم نوح عليه السلام وكانا يعبدان في الجاهلية فكان ود لكلب وسواع لهذيل .
( 6 ) أي أخبر وعرّف .
( 7 ) قضى وفي نسخة حكّم بتشديد الكاف من التحكيم وهو المنع يقال حكمت الدابة تحكيما إذا منعتها مما أرادت .
( 8 ) أتقن ما قضاه .
( 9 ) هياها وسوّاها .
( 10 ) جمع الوعد وهو الضمان بالخير .
( 11 ) من الإيعاد والوعيد وهو الضمان بالشر والإخلاف في الوعد لؤم وفي الوعيد كرم قال :وإني إذا أوعدته أو وعدته * لمخلف إيعادي ومنجز موعدي. ( 12 ) أي تابع ووالى .
( 13 ) أي أضاء وظهر والآل هو ما يرى أول النهار وآخره .
( 14 ) أسرع وعدا .
( 15 ) هو فرخ النعام وسهّلت همزته لمزاوجة آل .
( 16 ) هو رفع الصوت عند رؤية الهلال أو هو التلبية .
( 17 ) أي حفظكم وفي نسخة رحمكم .
( 18 ) افتعال من الطرح بمعنى الترك .
( 19 ) أمر من الوعي بمعنى الحفظ .
( 20 ) أي اعصوا .
( 21 ) جمع الهوى بمعنى الشهوة .
( 22 ) أي كفوها وازجروها .
( 23 ) صاهر القوم تزوج منهم .
( 24 ) أي أهل الصلاح والدين جمع لحمة بالضم وهي القرابة .
( 25 ) التقى وقد ورع يرع رعة بكسر الراء وورعا بفتحها .
( 26 ) الصرم القطع أي قاطعوا .
( 27 ) أي أهله وأصل الرهط الجماعة من الواحد إلى التسعة .