عيب فيه لكان من لا يموت . وقيل لما ذا يحب الإنسان سبطه أكثر مما يحب ولده قيل لأنه عدو عدوه فلهذا يحبه وولد الرجل عدوه . قال اللّه تعالى
إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ
وسبطه ليس عدوه ، شر الناس من لا يبالي أن يراه الناس مسيئا ، أعجب الأشياء نجح الجاهل واكداء العاقل . وقال يحيى بن معاذ جميع الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة ، فكيف بغم عمرك فيها مع قليل نصيبك منها ، فساد الخلق من ثلاثة أشياء بطن شبعان من ألوان الطعام وقلب فرح مسرور وجوارح مستريحة عن العبادة . تعب في جمع الدنيا . وقال علي بن الموفق ، قلت لذي النون بعرفات من أشد هؤلاء الخلق حالا ، قال من ظن أن اللّه لا يغفر له ، . وقال لقمان لابنه يا بنيّ استغن بالكسب عن الفقر فما افتقر أحد إلا أصابه ثلاثة خلال مكروهة : رقة في دينه وضعف في عقله وذهاب مروءته وأعظم من هذه الثلاث استحقار الناس له . وسئل بعضهم عن قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم إذا أحرزت النفس قوتها اطمأنت . فقال قوتها معرفة اللّه تعالى . وسئل عن الزاهدين فقال كلكم زاهدون في اللّه تعالى . وقال آخر لو أن الدنيا مملوءة حيات وعقارب وسباعا وأفاعي ما خفتها ولو بقي فيها واحد من البشر لخفته لأن البشر شر منها . وقالوا في قوله صلّى اللّه عليه وسلم إذا رأيتم أهل