هذا ؟ فقال : إني رجل عظيم البطن فإذا صليت وركعت ضرطت فأيما أحسن .
عتب إمام يطيلها
قال النّبي صلّى اللّه عليه وسلّم لمعاذ رضي اللّه عنه : أفتان أنت يا معاذ . وقال عثمان بن أبي العاص :
آخر ما عهد إلينا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : إذا أممت قوما فأخف بهم الصلاة . وقرأ إمام سورة طويلة فعاتبه من كان خلفه ، فقال الإمام : قد قرأ أبو بكر البقرة وآل عمران في صلاة الصبح ، فقال الرجل : قد رأيت ما فعل أهل الردة من هذا وأشباهه . وأطال إمام الصلاة فلما فرغ عاتبه من كان خلفه فقال : وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ، فقال الرجل : أنا رسول الخاشعين إليك ، إنك ثقيل وإنهم لا يقدرون على احتمال بردك .
المعيّر بترك الصلاة
قال أبو العيناء لابن مكرم : قم وصلّ فقال قد جمعت بينهما ، فقال : نعم بالترك . كان بأصبهان رجل يقال له الكناني في أيام أحمد بن عبد العزيز ، وكان يتعلم أحمد منه الإمامة فاتفق أن تطلعت عليه أم أحمد يوما وقالت : يا فاعل جعلت ابني رافضيا ، فقال الكناني : الرافضة تصلّي كل يوم إحدى وخمسين ركعة وابنك لا يصلي كل أحد وخمسين يوما ركعة .
المكره على الصلاة
أمر المنصور أبا دلامة أن يلازم الصلاة ، فقال :
ألم تعلموا أن الخليفة لزّني * بمسجده والقصر ما لي وللقصر
أصلّيهما كرها على غير نيّة * فمالي في الأولى ولا العصر من أجر
ويحبسني عن مجلس أستلذّه * أعلّل فيه بالغناء وبالخمر
وما ضرّه واللّه يصلح أمره * لو أن ذنوب العالمين على ظهري
وله :
وجفاني الأمير كي أتقرأ * فتقرأت مكرها لجفائه
والذي أنطوى عليه المعاصي * علم اللّه نيتي من سمائه
وكانت امرأة تكره ابنها على الطهارة والصلاة وهو يأبى ، فقال : أرضي بإحداهما فقالت : رضيت بالطهارة . فلما تطهّر قالت له : صلّ فالطهارة بلا صلاة ليست بشيء فضرط وقال : نقضت فنقضنا .
طرف من صلاة الأعراب
أقام أعرابي فقال : على العمل الصالح قد قامت الفلاح . ثم قام يصلّي فقال : اللهم حسبي ونسبي وأردد ضالّتي واحفظ هملي والسلام عليكم . ودخل أعرابي الحضر فقام يصلّي في الصف الأول فقرأ الإمام ألم نهلك الأولين ؟ فتأخر إلى الآخر ، فقال ثم نتبعهم