عدي بن الرقاع ( . . . - نحو 95 ه = . . . - نحو 714 م ) عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع ، من عاملة : شاعر كبير ، من أهل دمشق ، يكنى أبا داود . كان معاصرا لجرير ، مهاجيا له ، مقدما عند بني أمية ، ومداحا لهم ، خاصا بالوليد بن عبد الملك . لقبه ابن دريد في كتاب الاشتقاق بشاعر أهل الشام . مات في دمشق . وهو صاحب البيت المشهور : " تزجي أغن كأن إبرة روقه قلم أصاب من الدواة مدادها " له " ديوان شعر - خ " مما جمعه ثعلب ، مهيأ للنشر في بغداد ، كما في " مذكرات الميمني - خ " ( 1 ) . عدي بن عبد مناة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن عبد مناة بن أد بن طابخة ، من مضر ، من عدنان : جد جاهلي . سكن بعض بنيه اليمامة . واشتهر منهم بعد الاسلام ذو الرمة الشاعر ( واسمه غيلان ) وبينه وبين عدي اثنا عشر أبا ، في رواية ابن حزم . ومن عقبه أبو رفاعة ، عبد الله بن الحارث بن عبد الله : صحابي ، سكن البصرة وقتل بكابل ، وآخرون ( 2 ) . عدي بن عدي ( . . . - 121 ه = . . . - 738 م ) عدي بن عدي بن عميرة بن فروة ، من بني الأرقم ، من كندة : سيد أهل الجزيرة في رمانه . كان ناسكا فقيها . ولاه سليمان بن عبد الملك قضاء الجزيرة وإرمينية وأذربيجان . وأقره عمر بن عبد العزيز ( 1 ) . عدي بن عمرو ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - عدي بن عمرو بن مالك ، من بني النجار ، من الخزرج ، من قحطان : جد جاهلي . من نسله حسان ثابت الأنصاري ( 2 ) . 2 - عدي بن عمرو بن ربيعة ، من مزيقياء . من القحطانية : جد جاهلي . من نسله " بديل بن ورقاء " قال ابن حزم : كان أدهى العرب . وابنه عبد الله بن بديل : قتل يوم صفين في جيش علي ( 3 ) . عدي بن عميرة ( . . . - 40 ه = . . . - 660 م ) عدي بن عميرة بن فروة الكندي ، أبو زرارة : صحابي . سكن الكوفة وانتقل إلى حران . ثم توفي بالكوفة . روى عن النبي صلى الله عليه وسلم عشرة أحاديث ( 4 ) . عدي بن كعب ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر ، من قريش ، من عدنان : جد جاهلي . من نسله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ، وكثيرون ( 1 ) . عدي بن مسافر ( 467 - 557 ه = 1074 - 1162 م ) عدي بن مسافر بن إسماعيل الهكاري ، شرف الدين أبو الفضائل ، من ذرية مروان بن الحكم الأموي : من شيوخ المتصوفين ، تنسب إليه الطائفة العدوية . كان صالحا ناسكا مشهورا ، ولد في بيت قار ( من أعمال بعلبك ) وجاور بالمدينة أربع سنوات ، وبنى زاوية في جبل الهكارية ( من أعمال الموصل ) فانقطع لعبادة ، توفي ودفن بها . وانتشرت طريقته في أهل السواد والجبال . وغالى أتباعه " العدوية " في اعتقادهم فيه . وأحرق قبره سنة 817 ه ، فاجتمع ولأحدهم رسالة سماها " بهجة سلطان الأولياء العارفين - خ " في الخرقة النبوية وفضائل الشيخ عدي ( 2 ) . عدي بن نوفل ( . . . - نحو 30 ق ه = . . . - نحو 594 م ) عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي : شاعر ، من سادات قريش في الجاهلية . كانت له سقاية الحجيج بمكة ، وكان يسقي عليها اللبن والعسل . وفيه يقول
الأعلام — صفحة 221
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٢١
هامش
( 1 ) الأغاني 8 : 172 - 177 وشرح الشواهد 168
والمرزباني 253 والمؤتلف والمختلف 116 ومجلة المجمع
العلمي العربي 15 : 245 و 340 و 450 ورغبة الآمل 5 :
212 ثم 7 : 29 و 48 .
( 3 ) جمهرة الأنساب 189 و 190 والتاج 10 : 237
وانظر معجم قبائل العرب 765 وسماه القلقشندي
في نهاية الإرب 290 وعنه السويدي في سبائك الذهب
23 : عدي بن زيد مناة "
( 1 ) تهذيب التهذيب 7 : 168 .
( 2 ) نهاية الإرب 289 والسبائك 69 .
( 3 ) نهاية الإرب 290 واقرأ نسب " بديل بن ورقاء " في
الإصابة ، ت 614 وهو في جمهرة الأنساب 227
" عدي بن عمرو به عامر بن لحي " من العدنانية .
( 4 ) كشف النقاب - خ . والإصابة ، ت 5489 .
( 1 ) نهاية الأرب 291 واللباب 2 : 126 وجمهرة الأنساب
140 - 149 وانظر معجم قبائل العرب 766 .
( 2 ) وفيات الأعيان 1 : 316 وغربال الزمان - خ . وجامع
كرامات الأولياء 2 : 147 وفيه : قيل في تاريخ
وفاته : سنة 585 و 555 و 557 ه . وابن الوردي
2 : 64 وفهرست الكتبخانة 2 : 72 وشذرات
الذهب 4 : 179 وتاريخ العراق 3 : 36 - 38 ولغة
العرب 9 : 433 - 441 وتاريخ اليزيدية لعباس
العزاوي 112 و 158 و 164 واليزيدية قديما وحديثا
لإسماعيل بك جول ، ص 93 و 95 وهو يسميه
الشيخ " عادي بن مسافر " ويذكر غلو اليزيدية فيه
وأنهم يقولون : " إن زيارة القدس ! " . وفي الشرفنامه
الكردية ، الصفحة 23 وهامشها : " عدي بن المسافر
الحكاري ، دفن في جبل الألش ، من أعمال الموصل ،
ولاتباعه اعتقاد زائغ ، يقولون : قد تحمل عنا
صومنا وصلاتنا ، وسيذهب بنا يوم القيامة إلى الجنة
من دون عتاب أو عقاب ! " .