عدي بن حاتم ( . . . - 68 ه = . . . - 687 م ) عدي بن حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي ، أبو وهب وأبو طريف : أمير ، صحابي ، من الأجواد العقلاء . كان رئيس طيئ في الجاهلية والإسلام . وقام ابن الأثير : خير مولود في أرض طيئ وأعظمه بركة عليهم . وكان إسلامه سنة 9 ه ، وشهد فتح العراق ، ثم سكن الكوفة وشهد الجمل وصفين والنهروان مع علي . وفقئت عينه المحدثون 66 حديثا . عاش أكثر من مئة سنة . وهو ابن حاتم الطائي الذي يضرب بجوده المثل ( 1 ) . عدي بن الحارث ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن الحارث بن مرة ، من كهلان ، من القحطانية : جد جاهلي . بنوه : عفير ، ولخم ، وجذام ، والحارث وهو عاملة ( 2 ) . عدي بن حنيفة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن حنيفة بن غنم ، من العدنانية : جد جاهلي . كانت منازل بنيه في اليمامة . منهم مسيلمة المتنبئ ( 3 ) . المهلهل ( . . . - نحو 100 ق ه = . . . - نحو 525 م ) عدي بن ربيعة بن مرة بن هبيرة ، من بني بجشم ، من تغلب ، أبو ليلى ، المهلهل : شاعر ، من أبطال العرب في الجاهلية . من أهل نجد . وهو خال امرئ القيس الشاعر . قيل : لقب مهلهلا ، لأنه أول من هلهل نسج الشعر ، أي رققه . وكان من أصبح الناس وجها ، ومن أفصحهم لسانا . عكف في صباه على اللهو والتشبيب بالنساء ، فسماه أخوه أليب " زير النساء " أي جليسهن . ولما قتل جساس بن مرة كليبا ثار المهلهل ، فانقطع عن الشراب واللهو ، آلى أن يثأر لأخيه ، فكانت وقائع بكر وتغلب ، التي دامت أربعين سنة ، وكانت للمهلهل فيها العجائب والاخبار الكثير . أما شعره فعالي الطبقة . والمحمد فريد أبي حديد كتاب " المهلهل سيد ربيعة - ط " ( 1 ) . عدي بن ربيعة ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن ربيعة بن معاوية الأكرمين ابن الحارث بن معاوية ، من كندة : جد جاهلي . من نسله شرحبيل بن السمط ( له صحبة وآخرون ( 2 ) . ابن الرعلاء ( . . . - . . . = . . . - . . . ) عدي بن الرعلاء الغساني : شاعر جاهلي . اشتهر بنسبته إلى أمه . وضاع اسم أبيه . وهو صاحب القصيدة التي منها البيت الشائع على كل لسان : " ليس من مات فاستراح بميت انما الميت ميت الاحياء " وفيه : لقب مهلهلا بقوله : " لما توغل في الكراع هجينهم هلهلت أثأر مالكا أو صنبلا " أي : قاربت . ( 2 ) اللباب 2 : 127 وجمهرة الأنساب 400 . وفات ابن حبيب ذكره في كتاب من نسب إلى أمه منه الشعراء ( 1 ) . عدي بن الرقاع = عدي بن زيد 95 عدي بن زيد ( . . . - نحو 35 ق ه = . . . - نحو 590 م ) علي بن زيد حماد بن زيد العبادي التميمي : شاعر ، من دهاة الجاهليين . كان قرويا ، من أهل الحيرة ، فصيحا ، يحسن العربية والفارسية والرمي النشاب ، ويلعب لعب العجم بالصوالجة على الخيل . وهو أول من كتب بالعربية في ديوان كسرى ، اتخذ في خاصته وجعله ترجمانا بينه وبين العرب . فسكن المدائن . ولما مات كسرى أنو شروان وولي ابنه " هرمز " أقر عديا ورفع منزلته ووجهه رسولا إلى ملك الروم طيباريوس الثاني ( Tiberius II ) في القسطنطينية ، بهدية ، فزار بلاد الشام ، وعاد إلى المدائن بهدية قيصر . ثم تزوج هندا بنت النعمان ابن المنذر ووشى به أعداء له إلى النعمان بما أوغر صدره فسجنه وقتله في سجنه بالحيرة . وقال ابن قتيبة : كان يسكن الحيرة ويدخل الأرياف فثقل لسانه ، وعلماء العربية لا يرون شعره حجة . وجمع ما بقي من شعره " ديوان - ط " ببغداد ( 2 ) .
الأعلام — صفحة 220
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٢٠
هامش
( 1 ) الإصابة : ت 5477 وسير النبلاء - خ . المجلد الثاني .
وحسن الصحابة 38 وكشف النقاب - خ . وخزانة
البغدادي 1 : 139 والروض الانف 2 : 343 وإمتاع
الاسماع 1 : 509 ورغبة الآمل 6 : 135 .
( 2 ) نهاية الإرب 291 والسبائك 33 وجمهرة الأنساب 394 .
( 3 ) نهاية الإرب 290 وانظر معجم
قبائل العرب 764 وهو
في اللباب 2 : 128 " ابن حنيفة بن لجيم " .
( 1 ) الشعر والشعراء 99 وجمهرة أشعار العرب 115
وشرح الشواهد 225 وفيه " اسمه امرء القيس بن
ربيعة بن مرة بن الحارث " . وخزانة البغدادي 1 :
300 - 304 وفيه شاهد من شعره يدل على أن اسمه
" عدي " وهو في سرح العيون 49 لابن نباتة :
" مهلهل ، واسمه عدي ، بن ربيعة بن الحارث " .
( 1 ) الأصمعيات 170 وخزانة البغدادي 4 : 187 - 188
والمرزباني 252 .
( 2 ) خزانة الأدب للبغدادي 1 : 184 - 186 والأغاني ،
طبعة دار الكتب 2 : 97 وعما من جملة ما اعتمدت
عليه في تسمية جده حمادا . وهو في العبر لابن
خلدون 2 : 266 " عدي بن زيد بن حماد بن أيوب
ابن محروب " وفي شعراء النصرانية 439 اسم جده
" حمار " بتشديد الميم ، وفي هامشه : ويروى خمار
وحماد حماز " . وفي النجوم الزاهرة 1 : 249
" عدي بن زيد بن الخمار ، قال أبو الفرج صاحب
الأغاني : الخمار بخاء مضمومة " . واسم جده في
شرح الشواهد للسيوطي 161 : " جمار " . وهو في
جمهرة الأنساب 203 " عدي بن زيد بن أيوب بن
مجروف " . وفي جمهرة أشعار العرب 102 " عدي بن
زيد بن حماد بن زيد " . والشعر والشعراء 63 واللباب
1 : 111 وشرح قصيدة ابن عبدون 128 ورغبة الآمل
2 : 39 و 40 وابن سلام 31 وابن الأثير 1 : 171
وسمى المرزباني 249 جده " حمارا " .
ومثله في المقاصد
3 : 621 وسمط اللآلي 221 وكتب لي المستشرق
كرنكو ، تعليقا على الطبعة الأولى من الاعلام :
" الصواب في اسم جده حمار ، اسم الدابة المشهورة ،
وقد كان هذا الاسم منتشرا بين العرب قبل الاسلام
وأظن حمادا ، بالدال ، اسما مولدا في الاسلام ، ضبطه
قليج بن مغلطاي في نسخة معجم الشعراء بلفظ حمار ،
ووضع فوقة كلمة : صح " .