قال الأصمعي : قال أبو عمرو بن العلاء : كانت العرب يسمون الأحد أول ، والاثنين أهون ، والثلاثاء دبار ، والأربعاء جبار ، والخميس مؤنس ، والجمعة عروبة ، والسبت شيار . وقيل في الثلاثاء جبار ، وفي الأربعاء دبار ( بضم الدال ) . والأربعاء بكسر الباء ، وزعم قوم أنهم سمعوا الأربعاء بفتح الباء « 1 » . وأخبر أبو عثمان عن الثوريّ ، عن أبي عبيدة : الأربعاء بالضم ، وزعم أنها فصيحة . وجمع الخميس أخمساء وأخمسة وخمس وخمسان .
وحكى الفراء : أخماس . وعروبة : يوم الجمعة لا تدخلها الألف واللام في اللغة الفصيحة . قال الشاعر :
يوم كيوم عروبة المتطاول « 2 »
وقد جاء في الشعر الفصيح بالألف واللام ؛ قال الشاعر :
يوائم رهطا للعروبة صيّما « 3 »
وقال آخر :
يوم العروبة أورادا بأوراد « 4 »
والجمعة - بضم الميم وإسكانها وفتحها - حكاها الفراء والواحديّ .
وسميت بذلك / لاجتماع الناس فيها ، وجمعها جمعات وجمع . وقد نظمت فقال :
هامش
( 1 ) الأربعاء - كما عند ابن منظور - مثلثة الباء . وقال الجوهري : حكي عن بعض بني أسد فتح الباء فيها .
( 2 ) هو عجز بيت لابن مقبل ، وصدره :وإذا رأى الرواد ظلّ بأسقف( جمهرة اللغة : 1 / 267 ) .
( 3 ) يوائم : يفعل كما يفعلون . صيّم : قيام .
( 4 ) العجز للقطامي ، وصدره :نفسي الفداء لأقوام هم خلطواكذا في الجمهرة . وانظر الديوان لاختلاف رواية الصدر .