تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاسن الوسائل في معرفة الأوائل ( مع تعليقات السوبيني ) — صفحة 394

مساهمون:

ص٣٩٤
العاص قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : / ( هل تدرون من يدخل الجنة من خلق اللّه ؟ ) ، قالوا : اللّه ورسوله أعلم . قال : ( أول من يدخل الجنة من خلق اللّه فقراء المهاجرين ، الذين تسدّ بهم الثغور « 1 » ، وتتّقى بهم المكاره ، ويموت أحدهم وحاجته « 2 » في صدره لا يستطيع لها قضاء . قال : فتأتيهم الملائكة عند ذلك فيدخلون عليهم من كل باب :
سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ
« 3 » رواه أبو عروبة .

[ أول أمة تجوز على الصراط يوم القيامة ]

أول أمة تجوز على الصراط يوم القيامة هذه الأمة . رفعه أبو هريرة .

[ أول الأمم دخولا الجنة ]

أول الأمم دخولا الجنة هذه الأمة . رواه ابن عباس وجابر بن عبد اللّه . وقال : إن جبريل عليه السّلام قال ذلك للنبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، رواه أبو القاسم . وروى أبو عروبة عن أبي وكيع ، عن جرير ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : ( نحن الآخرون في الدنيا ونحن أول من يدخل الجنة ، لأنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من بعدهم . فهدى بنا اللّه لما اختلفوا فيه من الحقّ . فهذا يومهم الذي اختلفوا فيه . هدانا اللّه له . فاليوم الجمعة لنا وغدا لليهود وبعد غد للنصارى ) .

[ أول زمرة يدخلون الجنة ]

أول زمرة يدخلون الجنة يدخلون على صورة القمر ليلة البدر ، ثم الذين يلونهم على أشدّ نجم في السماء إضاءة ، ثم هم بعد منازل . رفعه ابن عباس وأبو هريرة ، ولم يقل : ( ثم هم بعد منازل ) . رواه ابن أبي شيبة من حديثه ، ورواه أبو قاسم الطبرانيّ من حديث أبي هريرة . وقال : ( ثم هم بعد منازل ) ثم زاد : ( ولا يبولون ولا يتغوّطون ولا يتمخّطون « 4 » ، أمشاطهم الذهب
هامش
( 1 ) كناية عن كثرتهم . ( 2 ) في الأصل غير واضحة ، ولعلها كما ذكرنا . وانظر الفتح الرباني : 42 / 194 . ( 3 ) سورة الرعد 13 ، الآية : 24 . ( 4 ) وزاد الطبراني : « ولا يتفلون . . . » .