سليمان بن سيف : ثنا عازم بن الفضل : ثنا داود بن أبي الفرات عن علباء بن أحمر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس .
[ أول شجرة نبتت بعد الطوفان ]
أول شجرة نبتت بعد الطوفان شجرة الزيتون ، وهي الشجرة التي قال اللّه تعالى :
وَشَجَرَةً تَخْرُجُ مِنْ طُورِ سَيْناءَ تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ
« 1 » .
[ أول رسول بعث إلى أهل الأرض ]
أول رسول بعث إلى أهل الأرض نوح . مصرّح بذلك في حديث الشفاعة . / قال القاضي عياض « 2 » في « الشّفا » : أول الرسل آدم ، وقد جاء مصرّحا برسالته إدريس في حديث أبي ذرّ الطويل ، ولكنه ضعيف . والصواب أن أول الرسل نوح لحديث الشفاعة .
فصل : أورد الإمام أبو عبد اللّه المازريّ على قول آدم في حديث الشفاعة : « إئتوا نوحا فهو أول رسول بعثه اللّه إلى أهل الأرض » سؤالا ، وهو أن يقال : قد ذكر المؤرخون أن إدريس جدّ نوح على نبيّنا وعليهما السّلام ، فكيف يكون نوح أول رسول بعثه اللّه إلى أهل الأرض ؟ والجواب أن يقال :
إن قام الدليل على أن إدريس بعث أيضا لم يصحّ قول المؤرخين أنه قبل نوح وأنه جدّه ، لأن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم أخبر عن نوح أنه أول رسول بعث . وإن لم يقم دليل على أنّ إدريس بعث جاز ما قاله المؤرخون وصح أن يحمل على أن إدريس كان نبيّا غير مرسل ، واللّه أعلم .
قال السهيليّ : قد قيل : إن إدريس إلياس « 3 » ، وإنه ليس بجدّ / لنوح ،
هامش
( 1 ) سورة المؤمنون 23 ، الآية : 20 .
( 2 ) القاضي عياض بن موسى اليحصبي ، كان من أعلم الناس بكلام العرب وأنسابهم وأيامهم . له مؤلفات عديدة بعضها مطبوع وبعضها مخطوط ، منها « الشفا بتعريف حقوق المصطفى » وهو مطبوع . توفي سنة 544 ه .
( 3 ) إلياس : صيغة يونانية للاسم « إيليا » ، وهو بالعبرية معناه « إلهي يهوه » ( قاموس الكتاب المقدس ) .