عَلى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ
« 1 »
»
؛ « 2 » وقال عزّ وجلّ « 2 » :
« وَقُلْ لِلَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ وَالْأُمِّيِّينَ
« 3 »
»
؛ « 2 » وقال تعالى « 2 » :
« ائْتُونِي بِكِتابٍ مِنْ قَبْلِ هذا أَوْ أَثارَةٍ مِنْ عِلْمٍ
« 4 »
»
؛ وقال « 2 » :
« كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ
« 5 »
»
؛ « 2 » وقال تعالى « 2 » :
« ن * وَالْقَلَمِ وَما يَسْطُرُونَ
« 6 »
»
؛ « 2 » وقال سبحانه « 2 » :
« إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحافِظُونَ
« 7 »
»
؛ قيل بالكتابة « 8 » في اللوح ، ولهذا قال في قوله تعالى :
« بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ ، فِي لَوْحٍ مَحْفُوظٍ
« 9 »
»
؛ « 10 » وقال تعالى « 10 » :
« وَمَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ
« 11 »
»
؛ وقال سبحانه « 2 » :
« وَإِنْ كانَ مِثْقالَ حَبَّةٍ
« 12 »
مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنا بِها وَكَفى بِنا حاسِبِينَ
« 13 »
»
؛ وقال تعالى « 2 » :
« لَقَدْ أَحْصاهُمْ وَعَدَّهُمْ عَدًّا
« 14 »
»
؛ وقال « 15 » عز وجل « 15 » :
« وَأَحْصى كُلَّ شَيْءٍ عَدَداً
« 16 »
»
؛ وقال :
« وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْناهُ فِي إِمامٍ مُبِينٍ
« 17 »
»
أي كتاب .
هامش
( 1 ) سورة البقرة 2 : 283 ؛ في الأصل غ« وَلَمْ تَجِدُوا كاتِباً فَرِهانٌ مَقْبُوضَةٌ »وقد ضبطناها في النص .
( 2 ) ، ( 2 - 2 ) ساقطة من م .
( 3 ) سورة آل عمران 3 : 20 .
( 4 ) سورة الأحقاف 46 : 4 .
( 5 ) سورة الأنعام 6 : 54 .
( 6 ) سورة القلم 68 : 1 .
( 7 ) سورة الحجر 15 : 9 .
( 8 ) م 3 ا 13 « الكتابة » .
( 9 ) سورة البروج 85 : 21 - 22 .
( 10 - 10 ) م 3 ا 13 « قال » .
( 11 ) سورة الرعد 13 : 43 ؛ في الأصل غ« الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتابِ »وقد ضبطناها في النص .
( 12 ) في الأصل غ « ذرة » .
( 13 ) سورة الأنبياء 21 : 47 .
( 14 ) سورة مريم 19 : 94 .
( 15 - 15 ) م 3 ا 16 « تعالى » .
( 16 ) سورة الجن 72 : 28 .
( 17 ) سورة يس 36 : 12 ( * ) لعل الصواب حذف « في قوله » .