وطيف بهام الفاسقين على القنا * وبضّع من لحماتهم ما تبضّعا
وكانت لحزب الكفر إذ ذاك عطفة * فقتّل من أشياعنا من تسرّعا
فصلّى على تلك النّفوس مليكها * وعوّضها أبقى ثواب وأنفعا
وقال ابن مهران « 1 » :
وأيّ وقائع كانت بسفط * [ أ ] لا بل بين مشتول وسفط
وقد وافى حباسة في كتام * بكلّ مهنّد وبكلّ خطّي
وقد حشدوا لمصر ودون مصر * [ له ] خرط القتاد وأيّ خرط
وأقبل جاهلا حتّى تخطّى * وجاز بجهله حدّ التّخطّي
بكتب جماعة قد كاتبوه * من اقباط بمصر وغير قبطي
[ 120 ب ]
وكلّ كاتبوه ونافقونا * وكلّ في البلاد له موطّي
ووافانا سليمان بن كافي * يخطّ الأرض في غير المخطّ
وحفّت بالأمير له رماة * من الأتراك ممّن ليس يخطي
ولا سيما وعن قسي صلاب * وفسان ومدّ بالتّمطّي « 2 »
فوافى الخائن المجدول منّا * سهاما للمقاتل لسن « 3 » تخطي
فكم بالجسر من رأس وكفّ * ومصلوب ومشدود بشرط
هامش
( 1 ) رويت الأبيات الثلاثة الأول في معجم البلدان ( ج 3 ص 97 )
( 2 ) هذا لمصراع على حاله في الأصل
( 3 ) في الأصل : يونس