والسّحر معروف . تقول : خرجنا بسحر ، وسحرة وبسحرة . هذه اللّغة العالية . وفي القرآن :
إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ
« 1 » . وأسحر القوم ، إذا دخلوا في السّحر .
فإذا أردت سحر يومك قلت : خرجت بسحر ، وسحر ، لم تصرفه ، لأنّه معرفة .
والغداة ، والجمع غدوات . وتقول : غدا الرّجل في حاجته ، يغدو غدوّا . وبكر يبكر ، وبكّر يبكّر ، وهي البكرة ، والغدوة . فأمّا قوله صلّى اللّه عليه / وسلّم في حديث الجمعة :
« من غسّل واغتسل وبكّر وابتكر واستمع ولم يلغ « 2 » » ، فمعناه غسّل جوارح الوضوء ، ثمّ اغتسل . وإنّما شدّد لأنّه
هامش
( 1 ) صلة الآية :« كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ بِالنُّذُرِ . إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ حاصِباً إِلَّا آلَ لُوطٍ نَجَّيْناهُمْ بِسَحَرٍ ، نِعْمَةً مِنْ عِنْدِنا كَذلِكَ نَجْزِي مَنْ شَكَرَ ». سورة القمر 54 / 33 - 35 .
( 2 ) هذا من حديث يوم الجمعة . واستمع : أي استمع للخطيب . ولم يلغ : أي لم يلغ في الكلام .
وانظر الحديث وشرحه أيضا في النهاية لابن الأثير 1 / 109 ، 3 / 182 ، واللسان ( بكر ، غسل ) .