ممن يحرّم الغناء ؟ قال : قلت : من قنّعه اللّه بخزيه ، قال : بلغني أنّ مالك بن أنس يحرّمه . قلت : يا أمير المؤمنين ، أو لمالك أن يحرّم ويحلل ؟ واللّه ما كان ذلك لابن عمّك محمد صلّى اللّه عليه وسلم إلا بوحي من ربه ، فمن جعل هذا لمالك ؟ فشهادتي على أبي أنه سمع مالكا في عرس ابن حنظلة الغسيل يتغنى :
سليمى أزمعت بينا * فأين بوصلها أينا
ولو سمعت مالكا يحرّمه ويدي تناله لا حسنت أدبه ! قال : فتبسم الرشيد .
ابن عمر وابن جعفر
وعن أبي شعيب الحراني عن جعفر بن صالح بن كيسان عن أبيه ، قال : كان عبد اللّه بن عمر يحب عبد اللّه بن جعفر ، فغدا عليه يوما وعنده جارية في حجرها عود ، فقال ابن عمر : ما ذاك يا أبا محمد ؟ .
قال : وما تظن به يا أبا عبد الرحمن ؟ فإن أصاب ظنّك فلك الجارية .
قال : ما أراني إلا قد أخذتها ، هذا ميزان رومي ! .
فضحك ابن جعفر وقال : صدقت ، هذا ميزان يوزن به الكلام ، والجارية لك ؛ ثم قال : هات فغنّت :
أيا شوقا إلى البلد الأمين * وحي بين زمزم والحجون
ثم قال : هل ترى بأسا ؟ قال : هل غير هذا ؟ قال : لا . قال : فما أرى بذا بأسا .
ابن عمر وابن محرز
وسمع عبد اللّه بن عمر ابن محرز يغني :
لو بدّلت أعلى منازلها * سفلا وأصبح سفلها يعلو
لعرفت مغناها بما احتملت * مني الضلوع لأهلها قبل
فقال له عبد اللّه بن عمر : قل : إن شاء اللّه ! قال : يفسد المعنى . قال : لا خير في معنى يفسده « إن شاء اللّه » .