المنجبات من النساء
قالوا : أنجب النساء الفروك « 1 » ، وذلك أن الرجل يغلبها على الشبق ، لزهدها في الرجل .
أبو حاتم عن الأصمعي قال : النجيبة التي تنزع بالولد إلى أكرم العرقين .
وقال عمر بن الخطاب : يا بني السائب ، إنكم قد أضويتم « 2 » ، فانكحوا في النزائع « 3 » .
وقالت العرب : بنات العمّ اصبر ، والغرائب أنجب .
والعرب تقول : اغتربوا لا تضووا : أي أنكحوا في الغرائب ، فإن القرائب يضوين « 4 » البنين .
وقالوا : إذا أردت أن يصلب ولد المرأة فأغضبها ثم قع عليها ؛ وكذلك الفزعة .
وقال الشاعر :
ممن حملن وهنّ عواقد * حبك النّطاق فشبّ غير مهبّل
حملت به في ليلة مزءودة * كرها وعقد نطاقها لم يحلل
قالت أم تأبط شرا : واللّه ما حملته تضعا ولا وضعا ، ولا وضعته يتنا ، ولا أرضعته غيلا ، ولا أنمته مئقا .
حملته وضعا وتضعا : وهي ان تحمله في مقبل الحيض . ووضعته يتنا : وضعته منكسا ، تخرج رجلاه قبل رأسه . وأرضعته غيلا : أرضعته لبنا فاسدا ، وذلك ان ترضعه وهي حامل . وأنمته مئقا . اي مغضبا مغتاظا .
هامش
( 1 ) الفروك : أكثر ما يستعمل في بغضة الزوجين . فهو وهي فارك وفروك
( 2 ) اضوى : دق وضعف .
( 3 ) النزائع : الغرائب .
( 4 ) يضوين : يلدن البنين الضعاف .