والعين : الذهب من المال ، خلاف الورق ، والدينار نفسه .
« 76 » وقال الخزاعي في قصيدته اللغزية :
حبشىّ له ثلاثون عينا * بين عينيه قد تقود إفالا
« 77 » وقال شهاب الدين التّلّعفريّ في النرجس : /
قد أكثر النّاس في تشبيههم أبدا * للنّرجس الغضّ بالأجفان والحدق
وما أشبّهه بالعين إن نظرت * لكن أشبّهه بالعين والورق
/ « 1 » والعين : حرف من حروف المعجم .
ذكرت - هنا - ما أنشدنيه القاضي تاج الدين محمد بن محمد ، ابن البارنبارى ، كاتب سر طرابلس ، قال : أنشدني ، لنفسه ، من لفظه الشريف تقى الدين محمد بن جعفر القنائى ، في شيخ مطيلس :
هامش
- النص : البيتان من الرجز ، والقافية من المتدارك .
وهما في وصف الشمس .
( 76 ) القائل : أبو المقدام ، الخزاعي ، ولم أعثر له على ترجمة .
التخريج : العين ، للخليل 2 / 254 ، وتهذيب اللغة « عان » 3 / 208 ، المحكم والمحيط الأعظم 2 / 182 ، العشرات ، للقزاز 218 ، اللسان « عين » 13 / 305 ، والتاج « عين » 9 / 288 .
النص : البيت من الخفبف ، والقافية من المتواتر .
في كل المصادر ، ما عدا العشرات : « . . له ثمانون عينا . . قد يسوق إفالا » .
وفي تهذيب اللغة « حبشيا . . » أراد : عبدا حبشيّا ، له ثمانون دينارا ، بين عينيه ، يعنى : بين عيني رأسه .
( 77 ) النص : البيتان من البسيط ، والقافية من المتراكب .
وقد سبق الاستشهاد بالبيتين في القطعة رقم 22 ، تراجع صفحة 306 .
( 1 ) بعد بيتي شهاب الدين التلّعفرى تنقيط ، وإشارة توصّل إلى اللوحة 25 ، وهي مضافة إلى الأصل ، في قصاصة ورقية ، بخط الصفدي ، وفي نهايتها عبارة « رجع ما انقطع » ؛ لذلك سنرجع مرة أخرى إلى ظهر اللوحة 24 ؛ لنقل ما فيها من نصوص .