« 697 » / وقلت في مليح محدّث :
محدّث ذو قوام * حديثه في العوالي
وطرفه ليس يغرى * إلّا بجرح الرّجال
« 698 » وقلت :
متى ينصف الصّبّ من جائر * تظلّم من قدّه العادل ؟
وما انتصف الغصن من قدّه * ولا السّحر من طرفه البابلي
« 699 » وقلت في مليح فقيه :
يا فقيها معسول فيه شفائي * وشقائى من قدّه العسّال
نسج الحبّ لي ثياب سقام * بفتاو من طرفك الغزّالى
« 700 » وقلت ، وفيه لزوم الياء :
حبيب فاتك الألحاظ قاس * على العشّاق مع لطف الشّمائل
فنرجس طرفه في الجفن سيف * بنفسج عارضيه له حمائل
هامش
( 697 ) النص : البيتان من المجتث ، والقافية من المتواتر .
والعوالي ، والجرح ، توريتان من علم مصطلح الحديث .
( 698 ) النص : البيتان من المتقارب ، والقافية من المتدارك .
( 699 ) النص : البيتان من الخفيف ، والقافية من المتواتر .
( 700 ) النص : البيتان من الوافر ، والقافية من المتواتر .
ويلاحظ أنّ اللزوم فيه حرفان هما : الميم قبل حرف التأسيس ، والدخيل وهو الهمزة المرسومة على الياء ، والتي أطلق عليها الصفدي لفظ « الياء » ، وهي الواقعة بين التأسيس ، والروى .