فأصبحت ألقى النّاس سكران طافحا * ولا خمر إلّا ما يعتّق حبّه
« 260 » وقال :
ولحاظ راميات أسهما * ومن الأسهم لحظ وغرب
فإذا ترسل طرفا فاترا * أحدثت في أدمع الصّبّ صبب
ومتى ما قيل : ردّى قلبه * قالت : القاتل أولى بالسّلب
« 261 » [ وقال ] شهاب الدين ، محمد ، ابن التّلّعفرى :
كلفت بجفن فاتن منه فاتر * عليل ، وثغر بارد الرّيق عذبه
وكيف يرى من راح كاسر جفنه * على كلّ حال جابرا قلب صبّه
« 262 » [ وقال ] كمال الدين ، ابن النبيه :
من كان قوس نباله من حاجب * ما للقلوب - إذا رمى - من حاجب
هنّ المهالك ، والخدود مطالب * يحرسن من سيف الجفون بضارب
هامش
( 260 ) التخريج : الأبيات لا توجد في ديوانه ، ولم أجدها في مصدر آخر .
النص : البيتان من الرمل ، والقافية من المتراكب ، ومن المتدارك .
الغرب : من معانيه الكثيرة : الخمر ، مقدم العين أو مؤخرها ، وسهم غرب ، وغرب : لا يدرى من رماه . انظر : اللسان « غرب » 1 / 641 - 643 .
( 261 ) التخريج : البيتان لا يوجدان في ديوانه ، ولم أجدهما في مصدر آخر .
النص : البيتان من الطويل ، والقافية من المتدارك .
( 262 ) القائل : علي بن محمد بن الحسن ، كمال الدين ، ابن النبيه ، المصري ( ت 619 ه ) أديب ، -