دعتني لشرب الجاشريّة بعد ما * توسّدت ورد الزّرنورد مهوّما
( زِمَّرْدَة
) : كقرطعبة أعجمي معرب ، وهي المرأة تشبه الرجال خلقا . وقيل هي السّحاقة . ويقال زمرّدة بفتح الزاي والميم ويقال زنمرده بفتح الزاي وكسر الميم . ولا نظير له . وربما قيل بذال معجمة ، ويروي بكسر الزاي وفتح الميم بوزن بملكه . ورد عن العرب « 1 » قديما ، وفصله شراح الحماسة .
( زفت
) : هو القار . قال الدريدي معرب تكلموا به قديما . وفي الحديث : « نهى عن المزفّت » « 2 » .
( زَاج
) : معرب عن الجوهري « 3 » .
( زيج
) : خيط البنا « 4 » . فارسي معرّب عربيه مطمر . وتردد الأصمعي في أنه عربي أم معرب . والصواب أنه معرب زه . وفي كتاب مفاتيح العلوم « 5 » : الزيج كتاب يحسب فيه سير الكواكب ويستخرج التقويم أعنى حساب الكواكب سنة سنة . وهو بالفارسية زه أي وتر ثم عرب فقيل زيج جمعه زيجة كقردة انتهى .
( زَايِجة
) : صورة مربعة أو مدورة تعمل لمواضع الكواكب في الفلك لينظر في حكم المولد في عبارة المنجمين وصححه الرازي في مفاتيح العلوم ولم أره لغيره .
( زَكَرِيَّا
) : قال ابن دريد « 6 » فيه لغات زكريّاء بالمد ويقصر أيضا ويقال زكريّ وزكري مخفف الياء وجمعه زكريون . ومن قال زكرى قال زكريون بتشديد الياء ، ومن خففه قال زكريان في التثنية وفي الجمع زكرون وهو معرب .
هامش
( 1 ) منه قول أبي المغطّش الحنفيّ : [ من المتقارب ] :منيت بزنمردة كالعصا * ألصّ وأخبث من كندشينظر ، الجواليقي : المعرب ، ص 344 .
( 2 ) الحديث بتمامه : « أنه نهى عن المزفّت من الأوعية » . ينظر ، ابن الأثير : النهاية في غريب الحديث والأثر ، ج 2 ص 304 .
( 3 ) الجوهري : الصحاح ، ج 1 ص 321 مادة ( زيج ) ، جاء فيه : « والزاج فارسي معرّب » .
( 4 ) الزيج : خيط البنّاء . ينظر ، الجوهري : الصحاح ، ج 1 ص 321 ، مادة ( زيج ) .
( 5 ) الخوارزمي : مفاتيح العلوم ، ص 242 - 243 .
( 6 ) ابن دريد : جمهرة اللغة ، ج 2 ص 324 ، مادة ( ر ز ك ) .