أيسفر وجهي إنه أوّل القرى * وأبذل معروفي له دون منكري
وقال أيضا : [ الطويل ]
أما والّذي لا يعرف السرّ غيره * ويحيي العظام البيض وهي رميم « 1 »
لقد كنت أختار القرى طاوي الحشى * محافظة من أن يقال لئيم
وإنّي لأستحيي يميني وبينها * وبين فمي داجي الظلام بهيم
وقال أيضا : [ الطويل ]
أكفّ يدي من أن تنال التماسها * أكفّ صحابي حين حاجاتنا معا « 2 »
أبيت هضيم الكشح مضطرم الحشى * من الجوع أخشى الذمّ أن أتضلّعا
وإني لأستحيي رفيقي أن يرى * مكان يدي من جانب الزّاد أقرعا
وإنّك إن أعطيت بطنك سؤله * وفرجك نالا منتهى الذم أجمعا
وقال أبو زياد الأعرابي : [ الوافر ]
له نار تشبّ على يفاع * إذا النيران ألبست القناعا
فلم يك أكثر الفتيان مالا * ولكن كان أرحبهم ذراعا
وقال آخر : [ البسيط ]
لعلّ عارا إذا ضيف تأوّبني * ما كان عندي إذا أعطيت مجهودي
جهد المقلّ إذا أعطاك نائله * ومكثر في الغنى سيّان في الجود
وقال آخر : [ البسيط ]
تركت ضأني تودّ الذئب راعيها * وأنها لا تراني آخر الأبد
الذئب يطرقها في الدهر واحدة * وكلّ يوم تراني مدية بيدي
وقال آخر : [ البسيط ]
وسّع بمدّك ماء اللحم تقسمه * وأكثر الشّوب إن لم يكثر اللّبن
وسّع به وتلفّت نحو حاضره * إنّ الكريم الّذي لم يخله الفطن
هامش
( 1 ) الأبيات في ديوان حاتم الطائي ص 87 ، والبيت الأول في شرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 1715 ، ولسان العرب ( رمم ) ، والبيت الثاني في لسان العرب ( قوا ) ، وتاج العروس ( قوي ) .
( 2 ) الأبيات في ديوان حاتم الطائي ص 69 ، والبيت الأول في أمالي القالي 2 / 318 ، والدرر 3 / 144 ، وشرح شواهد المغني 2 / 744 ، والبيت الثالث في أساس البلاغة ( قرع ) ، والبيت الرابع في الجنى الداني ص 610 ، وخزانة الأدب 9 / 27 ، والدرر 5 / 71 ، وشرح شواهد المغني ص 744 .