[ التضمين ]
ويسمّى أخذ الحريريّ شطر بيت العرجيّ التّضمين ، وليس بسرقة . والتّضمين يكون في بيت وفي شطر بيت ، والشّعراء تتولّع به كثيرا ، وهو من صنعة البديع ، فمن الثاني قول الأخطل : [ الكامل ]
ولقد سما للخرّمي فلم تقل * بعد الونى لكن تضايق مقدمي
ومثله قول الآخر : [ الطويل ]
وجزت على باب الأمير كأنّني * قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل
ومن تضمين بيت بكماله قول الحسن بن هانيّ : [ البسيط ]
إنّي عجبت وفي الأيام معتبر * والدّهر يأتي بألوان الأعاجيب
من صاحب كان دنياي وآخرتي * عدا عليّ جهارا عدوة الذّئب
قد كان لي مثل لو كنت أعقله * من رأى غالب أمر غير مغلوب
لا تمدحنّ امرأ حتى تجرّبه * ولا تذمّنّه من غير تجريب
فضمّن هذا البيت .
قال ابن حجاج : [ الكامل ]
قد قلت لما أن رجعت مولّيا * ومعي مدابير من الكتّاب
نحن الّذين لهم يقال وكلّنا * فلّ العصا وطريدة الحجاب
قوم إذا قصدوا الملوك لمطلب * نتفت شواربهم على الأبواب
وقال ابن رشيق : سألني بعض أصحابي أن أضمّن له قول الشاعر :
فإن فخرت بآباء لهم شرف * قلنا صدقت ، ولكن بئس ما ولدوا
ولا أزيد على بيت واحد ، فقلت : [ البسيط ]
أصبحت من جملة الأشراف إن ذكروا * كواحد الآس لا يزكو له عدد
والتضمين كثير .
* * *
[ قصة النضر بن شميل مع المأمون ]
وعلى بيت العرجيّ : [ الوافر ]
* أضاعوني وأيّ فتى أضاعوا *
حديث النضر بن شميل ، قال : كنت أدخل على المأمون في سمره فدخلت ذات