شعيث فيهما جميعا بثاء منقوطة . وقال : أنشد سيبويه البيت على أن أم تدلّ على الاستفهام .
* * * كل شيء في العرب « علىّ » إلا بطنا في النخع ، ثم في جنب ( الغلىّ « 1 » ) . وسنحان وشمران وهفّان ، ويقال لهم جنب ، لأنهم جانبوا قومهم ، وليس بأب .
* * * كل شيء في العرب معاوية ، إلا معاوية مفعلة ، ( العين غير معجمة ) ابن امرئ القيس بن ثعلبة بن مالك بن كنانة بن القين بن جسر « 2 » في قضاعة .
وفي خثعم مغوية ( العين معجمة ، والميم مفتوحة ) وهو أجرم بن ناهس ابن عفرس « 3 » ابن أقتل بن أنمار .
وأما بئر معونة [ 73 ] ( بالميم مفتوحة ، والعين مضمومة غير معجمة ، وبعد الواو نون ) فموضع قتل فيه جماعة من أصحاب النبي صلى اللّه عليه وسلم ، منهم حبيب بن عدىّ وغيره .
* * * وفي الأنصار بنو زريق ( الزاي قبل الراء ) ابن عبد بن حارثة بن مالك بن غصب « 4 » ابن جشم بن الخزرج « 4 » .
وفي طيئ زريق أيضا ابن عبد بن جذيمة « 5 » بن زهير بن ثعلبة بن سلامان .
هامش
( 1 ) - بغين معجمة مكسورة ، فقال ابن الحلبي وابن الحباب إنما سمى منبه والحارث وغلى وسنحان وشمران وهفان بنو يزيد بن حرب بن علة بن أدد جنبا ، لأنهم جانبوا أخاهم صداء . . . وحالفوا سعد العشيرة .
( ابن ماكولا 2 : 145 ب ) .
( 2 ) - جشر ( مختلف 37 وابن ماكولا 2 : 264 ب ) .
( 3 ) - ابن حلف ابن أفتل ( مختلف وابن ماكولا 2 : 5264 ) .
( 4 ) - ابن غصب بن جشم بن الخزرح ( وكل شيء في الأنصار فهو زريق . بالزاي مقدمة على الراء ص 41 ) .
وكانت غصب في الأصل عصب . والتصويب عن ( المختلف 41 وابن ماكولا 1 : 302 ا ) .
( 5 ) - في الأصل خزيمة . والتصويب عن ( المختلف وابن ماكولا ) .