معركة أخرى بين قريش وبعض القبائل قبل البعثة أيضا .
- البخل طبع في بعض الناس لا يكتسب اكتسابا . وقد حاول اثبات هذه الفكرة في كتاب البخلاء ، عملا بمذهبه الطبيعي القائل ان الاخلاق طباع .
- يحيس الحيسة بالأنطاع : يعجن التمر والسمن في الجلود .
- دريد بن الصمة ( 630 م ) وأمية بن أبي الصلت ( 626 م ) : شاعران جاهليان أدركا الاسلام ولم يسلما ، كان دريد فارسا وكان أمية تقيا أكثر من ذكر الآخرة .
- عكاظ وذو المجاز سوقان كانا يقامان في الجاهلية فيقصدهما الناس من الانحاء للتجارة وانشاد الشعر .
- تعرف قريش : تسود اي تكون سيدة على العرب .
( 4 ) الصواب ان نقرأ : وفتح مكة يسمى فتح الفتوح ، وفيها بيت اللّه . . الخ لا كما ورد في طبعة عبد السلام هارون : وهو بيت اللّه .
- هزمة جبريل : اي ضربة رجل جبريل التي أدت إلى شق الأرض وتفجر الماء ، ماء زمزم في مكة .
- الطير الأبابيل : كما ورد في القرآن ، التي تأتي جماعات .
- أهله حمس ولقاح : أي أشداء لم يخضعوا للملوك .
- لاحظ التفسير الطريف الذي أعطاه الجاحظ لكلمة عتيق من الآية
وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ
.
( 5 ) قوله : « وهذا الشيء سمعته من أبي عبيدة ومنه استمليت هذا المعنى » . دليل على أن الجاحظ أخذ عن أبي عبيدة الاخبار واللغة مباشرة . وأبو عبيدة معمر بن المثنى التيمي بالولاء ( 110 - 210 ه ) عالم باخبار العرب وأيامها ولغتها .
- لاحظ اعجاب الجاحظ بعلي بن أبي طالب وذكر مآثره في الشجاعة والفقه والزهد والكرم .
- وكان الحسن يقول : يعني على الأرجح الحسن البصري .
- سليمان بن يسار من المدينة ، مولى ميمونة ، وكتب لام سلمة ، كان عابدا زاهدا ثقة في الحديث والفقه ، توفي سنة 107 ه .
- إشارة إلى كتابه « فضل هاشم على عبد شمس » .
( 6 ) الخوارج : فرقة من المسلمين خرجوا على علي بن أبي طالب بعد ان كانوا من شيعته فدعوا بهذا الاسم . وكفروه لأنه قبل بالتحكيم . وقاموا بثورات عديدة في عهد علي وفي عهد الدولة الأموية وبعدها . وانقسموا فرقا عديدة . وقد تحدث عنهم الجاحظ في أماكن عديدة من كتبه ، وعرفوا بشدتهم في الحروب ولجوئهم إلى العنف