5 - هامش مفاخرة الجواري والغلمان
( 1 ) السبب في مزج الجد بالهزل هو طرد الملل عن نفس القارئ هذه العلة يذكرها الجاحظ في معظم كتبه لتبرير أسلوبه . والواقع ان الجاحظ كان مطبوعا على الظرف وهذا هو السبب الحقيقي لما نلفيه في كتبه من خلط الجد والهزل .
- « لكل مقام مقال » أصل فني من أصول فلسفة الجاحظ الجمالية . راجع نظريته الجمالية في كتابنا المناحي الفلسفية عند الجاحظ ، المنحى الجمالي .
( 2 ) والبة بن الحباب شاعر عباسي من زمرة أبي نواس في المجون والتهتّك .
عكاشة : هو عكاشة بن عبد الصمد العمي ، عاش في البصرة في مطلع الدولة العباسية ، وهو شاعر مقل .
الرفث : حديث الجنس .
( 3 ) لاحظ الأحاديث النبوية حول الجنس ، ومدى صحتها . « ان أهل الجنة يدخلونها جرادا مكحلين » . . « حببت إلي النساء والطيب » .
( 4 ) حد الزنى عقاب الزنى .
لاحظ لجوء الجاحظ إلى الكتاب والسنة والاستشهاد بهما .
الهيفاء الشموع : الضامرة البطن ، والضمون اللعوب .
( 5 ) لاحظ التناقض في الحديث « ما تركت بعدي فتنة اصر على الرجال من النساء » والحديث السابق « حبب إلي النساء والطيب » .
- النساء العجز والعقر : اللائي لهن اعجاز كبيرة ولا ينجبن الأولاد .
( 6 ) عيوب الزنى الست : يذهب بالبهاء ، ويعجل بالغباء ، ويقطع الرزق ويعاقب عليه في الآخرة ويعذب من اجله هناك ويدخل النار .