( 13 )
وقال يمدح أبا لهب ويحضّه على نصرة رسول اللّه « 1 » صلّى اللّه عليه وسلّم :
1 -
إنّ امرا أبو عتيبة عمّه * لفي مبذخ « 2 » من أن يسام المظالما
2 -
أقول له - وأين منه نصيحتي - : * أبا معتب ثبّت سوادك قائما « 3 »
3 -
ولا تقبلنّ الدهر ما عشت خطّة * تسبّ « 4 » بها إمّا هبطت المواسما
4 -
وولّ سبيل العجز - ويبك - منهم * فإنك لم تخلق على العجز جاثما
5 -
( 18 / ب ) وحارب فإنّ الحرب نصف ولن ترى * أخا الحرب يعطي الخسف حتى يسالما
6 -
فكيف ولم يجنوا عليك جناية * ولم يخذلوك غارما أو مغارما « 5 »
7 -
جزى اللّه عنّا عبد شمس ونوفلا * وتيما ومخزوما عقوقا ومأثما
8 -
بتفريقهم من بعد ودّ وألفة * جماعتنا كيما ينالوا المحارما
9 -
أطاعوا ابن ذكوان وقيسا وديسما * فضلّوا ودقّوا للملا عطر منشما « 6 »
10 -
كذبتم وبيت اللّه يبزى محمد * ولمّا تروا يوما لدى « 7 » الشّعب قائما
هامش
( 1 ) وردت الأبيات الخمسة الأولى من هذه القصيدة في السير والمغازي : 164 - 165 ، كما وردت القصيدة باستثناء التاسع في سيرة ابن هشام : 2 / 11 ، وقال ابن هشام : « وبقي منها بيت تركناه » وهو البيت التاسع الذي يعرّض فيه الشاعر بذكوان جدّ الأمويين .
( 2 ) في الأصل : مبدخ ، ومبذخ : مشتق من بذخ بذوخا : أي علا وشمخ .
( 3 ) السّواد : الشخص .
( 4 ) في الأصل : تشب ، والتصويب من السير والسيرة .
( 5 ) كذا في الأصل ، وفي السيرة : غانما أو مغارما .
( 6 ) في الأصل : ميثما ، وهو تصحيف . ولعل العروضيين لا يجيزون مثل هذه القافية في قصيدة على هذا الرويّ .
( 7 ) في الأصل : لذي ، وهو من أوهام النّسخ .