ومجاراة الأحمق ، وكثرة منافسة النساء « 1 » وطول ملازمة المنزل على سبيل الانفراد والوحدة والجلوس مع الموتى ، قيل : وما هي الموتى « 2 » يا رسول اللّه ؟
قال : كل عبد مترف فهو ميت ، وكل من لا يعمل لآخرته فهو ميت .
وكثرة الذنوب كما في علل الشرائع عن أمير المؤمنين ( ع ) أنه قال : وما قست القلوب الا لكثرة الذنوب .
والثلاثة التي رواها الصدوق في الفقيه في وصية النبي ( ص ) لعلي ( ع ) :
يا علي ثلاثة يقسين القلب : استماع اللهو ، وطلب الصيد ، واتيان باب السلطان وفي أصل زيد النرسي عن الصادق ( ع ) في ذكر بعض الملاهي قال ( ع ) : وان المؤمن عن جميع ذلك لفي شغل ، ما له وللملاهي فانّ الملاهي تورث قساوة القلب وتورث النفاق .
وترك ذكر اللّه على كل حال ، ففي الخصال عن الصادق ( ع ) قال : أوحى اللّه تبارك وتعالى إلى موسى ( ع ) : لا تفرح بكثرة المال ، ولا تدع ذكري على كل حال فان كثرة المال تنسي الذنوب ، وترك ذكرى يقسي القلوب ويأتي في الموضع الرابع ان المراد بالذكر ليس هو الذكر باللسان فقط ، بل ما هو أشد من التكاليف .
والغفلة ففي تحف العقول في مواعظ أبي جعفر ( ع ) لجابر بن يزيد الجعفي : وإياك والغفلة ففيها يكون قساوة القلب .
ونقض الميثاق كما قال تعالى :
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً
الخ « 3 » .
وكسب الجزاري كما رواه في الكافي عن إسحاق بن عمار انه سأل أبا عبد اللّه ( ع ) ان يضع ولده في ايّ عمل ؟ فقال : ولا تسلمه جزارا ، فان الجزار
هامش
( 1 ) نافس منافسة في الشيء : رغب فيه على وجه المباراة في الكرم .
( 2 ) كذا في الأصل .
( 3 ) النساء : 154 .