[ 1292 ] ديوان الكلم
لأحمد بن مطرف الطائي المغربي .
ذكره وكتابه القفطي في إنباه الرواة ( ج 1 ، ص 135 ) فقال بشأنهما ما نصّه :
« أظنه من أهل الأندلس ، كان واسع النفس في علم العربية واللغة ، صنّف في اللغة كتابا كبيرا سمّاه « ديوان الكلم » رأيت منه المجلّد العشرين في الأسماء المعتلة . فرأيت منه ما يستدل به على سعة ما عنده من هذا النوع » .
ثم قال بعد هذا الكلام :
« وقد ذكر الحميدي في علماء الأندلس رجلا يعرف بأحمد بن مطرف بن عبد الرحمان ، وعظّمه بالعلم والفضل والتقدم عند ولاة الأمور بالأندلس ، وذكر وفاته في سنة نيف وخمسين وثلاثمائة ، فلا أدري أهو هذا أم لا ؟ » .
[ 1293 ] ديوان العرب وميدان الأدب
جاء في بغية الوعاة للسيوطي ( ص 229 مط السعادة بمصر سنة 1326 ه ) ما نصّه :
« الحسن بن محمّد بن عزيز أبو منصور اللغوي قال ياقوت : له ديوان العرب ، وميدان الأدب في اللغة عشرة مجلّدات ، قرئ عليه في شعبان سنة سبع وثلاثين وأربعمائة » .
ولا يوجد في معجم الأدباء ذكر لهذا الرجل ولا لكتابه هذا .
وفي كشف الظنون من حرف الدال برسم ديوان ما لفظه :
« ديوان العرب ، وميدان الأدب ، في اللغة لأبي منصور حسن بن محمّد اللغوي المعروف بابن الدهان في عشرة مجلّدات قرئ عليه في سنة سبع وثلاثين وأربعمائة » .
[ 1294 ] ديوان اللغة
للكمال أبي البركات عبد الرحمان بن محمّد بن عبيد اللّه الأنباري المتوفى سنة 577 ه .
نسبه إليه الصفدي في الوافي ، وابن شهبة في الطبقات ، والسيوطي في البغية ، واليافعي في الروضات ، والبغدادي في الهدية والإيضاح .
[ 1295 ] كتاب المنطق
لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصار يالمتوفى سنة 215 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وياقوت في اللارشاد ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في هدية العارفين .
[ 1296 ] كتاب الأبواب
لأبي سعيد الملك قريب الأصمعي المتوفى سنة 216 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، وابن خير في الفهرسة ، والقفطي في إنباه الرواة ، والخلكاني في الوفيات ، وابن شاكر في عيون التواريخ ، والصفدي في الوافي بالوفيات ، وإسماعيل البغدادي في هدية العارفين وفي إيضاح المكنون .
وجاء في أمالي القالي ( ج 1 ، ص 243 ) ما نصّه :
« وقرأت على أبي بكر بن دريد في كتاب الأبواب للأصمعي : فعلت ذلك من جلل كذا وكذا ، أي من عظمه في صدري » .
وقد تصحّف اسمه بلفظ الأثواب بثاء مثلّثة عند ابن النديم في الفهرست ، وعند ابن خلكان في الوفيات ، وعند الصفدي في الوافي ، ثم عند البغدادي في الهدية وفي الإيضاح .
[ 1297 ] الحروف
لأبي يوسف يعقوب بن إسحاق المعروف بابن