البركات الأنباري في النزهة ، وقال بشأنه ما نصّه :
« وله كتاب صنّفه يفتخر به اليزيديّون وهو : « ما اختلف لفظه واتفق معناه » نحو من سبعمائة ورقة ، ورواه عنه عبيد اللّه بن محمّد بن أبي محمّد اليزيدي ، وذكر إبراهيم أنّه بدأ يعمل ذلك الكتاب وهو ابن سبع عشرة سنة ، ولم يعمله حتّى أتت عليه ستّون سنة » .
وذكره القفطي في الإنباه ، وياقوت في الإرشاد ، وأخبر كلاهما عنه بما أخبر به أبو البركات في النزهة سابقا .
وذكره ابن خلكان في الوفيات وتحدّث عنه بما يأتي :
« واليزيديّون يفتخرون بالكتاب الذي وضعه إبراهيم ابن أبي محمّد في اللغة وسماه : « كتاب ما اتفق لفظه وافترق معناه » جمع فيه كل الألفاظ المشتركة في الاسم المختلفة في المسمّى ، ورأيته في أربع مجلّدات ، وهو من الكتب النفيسة ، ويدلّ على غزارة علم مؤلّفه وسعة اطلاعه » .
وعزاه إليه السيوطي في المزهر وفي بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسرين ، وحاجي خليفة في كشف الظنون .
[ 1185 ] تقفية ما اختلف لفظه واتفق معناه ( الأصل لليزيدي )
لأبي عبد اللّه الحسين بن أحمد بن خالويه المتوفى سنة 370 ه .
نسبه إليه القفطي في إنباه الرواة .
[ 1186 ] المأثور فيما اتّفق لفظه واختلف معناه
لأبي العميثل عبد اللّه بن خالد الأعرابي المتوفى سنة 240 ه .
منه مخطوطة في بايزيد تمّت كتابتها عام 280 ه .
نشره المستشرق فريتس كرانكو مقدّمة بالألمانيّة سنة 1925 م .
[ 1187 ] ما اتّفق لفظه واختلف معناه في القرآن
لأبي العبّاس محمّد بن يزيد بن عبد الأكبر الأزدي الثمالي البصري المعروف بالمبرد المتوفى سنة 286 ه .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والبدر الزركشي في البرهان ، والسيوطي في بغية الوعاة ، والداودي في طبقات المفسّرين ، وخليفة في كشف الظنون ، وإسماعيل البغدادي في هديّة العارفين .
حقّقه عبد العزيز الميمني وطبع تحقيقه بالقاهرة سنة 1350 ه .
[ 1188 ] ما اتّفق لفظه واختلف معناه
لأبي العبّاس محمّد بن الحسن بن دينار الأحول .
نسبه إليه ابن النديم في الفهرست ، والقفطي في الإنباه ، والسيوطي في البغية .
[ 1189 ] المنجد فيما اتّفق لفظه واختلف معناه
لأبي الحسن علي بن الحسن الهنائي الأزدي الملقب بكراع النمل المتوفى سنة 310 ه .
نسبه إليه القفطي في إنباه الرواة وقال بشأنه ما نصّه :
« كتاب المنجد فيما اتّفق لفظه واختلف معناه ، ملكته والحمد للّه » .
وذكره ياقوت في إرشاد الأريب والسيوطي في بغية الوعاة ، وتصحف بالمهجد في مفتاح السعادة .
منه عدّة مخطوطات بدار الكتب المصريّة .
حقّقه الدكتور أحمد مختار عمر بالاشتراك مع ضاحي عبد الباقي وطبع تحقيقهما بالقاهرة سنة 1976 م .
[ 1190 ] ما اتّفق لفظه واختلف معناه
لأبي السّعادات هبة اللّه بن علي بن محمّد المعروف بابن الشجري المتوفى سنة 542 ه .
نسبه إليه ياقوت في الإرشاد ، وخليفة في كشف الظنون .