وقد نظمت ذاك في هذا الرجز * ليستفيدها الذي عنها عجز
فسمه - هديت - بالتبري * يا صاح من معرة المعري »
ثم شرع يسميه فقال :
« من ذلك الباقع ثم الوازع * والكلب والأبقع ثم الزارع
والخيطل السخام ثم الأسد * والعربج العجوز ثم الأعقد
والأعنق الدرباس والعملس * والقطرب الفرني ثم الفلحس »
ومنها :
« وعد من أسمائه البصير * وفيه لغز قاله خبير
وهكذا سموه داعي الكرم * مشيد الذكر متمم النعم
والمستطير هائج الكلاب * كذا رواه صاحب العباب
والدرص والجرو مثلث ألفا * لولد الكلب أسما تلفى
والسمع فيما قاله الصوليّ * وهو أبو خالد المكنيّ
وولد الكلبة من ذئب سمى * أو ثعلب فيما رووا بالديسم
كذاك كلب الماء يدعى القندسا * فيما له ابن دحية قد ائتسى
وكلبة الماء هي القضاعة * جميع ذاك أثبتوا سماعه »
ثم ختمها بقوله :
« هذا الذي من كتب جمعته * وما بدا من بعد ذا ألحقته
والحمد للّه هنا تمام * ثم على نبيه السلام »
وهي تنتظم في سبعة وثلاثين بيتا .
وهي من بين ما أودعه السيوطي في كتابه ديوان الحيوان الذي لخص فيه حياة الحيوان للكمال الدميري والذي توجد منه مخطوطة بدار الكتب المصرية .
والتبري يوجد أيضا مفردا مستقلا في مخطوطتين محفوظتين بدار الكتب المصرية ضمن مجموعتين .
والتبري من معرة المعري صدر مطبوعا ضمن المجموع المسمى بتعريف القدماء بأبي العلاء سنة 1944 م .
[ 1171 ] نظام البلور ، في أسامي السنور
للجلال السيوطي السابق الذكر قبله .
نسبه إليه خليفة في كشف الظنون وجميل العظم في عقود الجوهر والبغدادي في هدية العارفين .
وهو مما أودعه برمته في ديوان الحيوان .
[ 1172 ] أسماء الحية
لأبي عبد اللّه الحسين بن أحمد بن خالويه المتوفى سنة 370 ه .
جاء في كتاب الصاحبي لابن فارس ( ص 21 ) ما نصّه :
« حدّثني أحمد بن محمد بن بندار قال : سمعت أبا عبد اللّه بن خالويه الهمذاني يقول : جمعت للأسد خمسمائة اسم وللحية مائتين » .
[ 1173 ] أسماء الحية
لرضي الدين أبي الفضائل الحسن بن محمد بن الحسن العدوي الصغاني المتوفى سنة 650 ه .
يوجد مخطوطا بشهيد علي باشا ضمن مجموع برقم : ( 2917 ) .
[ 1174 ] أسماء الفأر
لرضي الدين الصغاني السابق الذكر قبله .