[ 40 ] غريب القرآن
لعمر بن محمد المعروف بابن الشحنة المتوفى سنة 606 ه .
ذكره حسين نصار في المعجم العربي .
منه نسخة بدار الكتب المصرية مبتورة البداية .
[ 41 ] غريب القرآن
لأبي يحيى عبد الرحمان بن عبد المنعم بن محمد الخزرجي الأندلسي المتوفى سنة 663 ه .
نسبه إليه السيوطي في البغية .
[ 42 ] غريب القرآن
لشمس الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي المتوفى سنة 666 ه على التقريب .
ذكره خليفة بحرف الغين من كشف الظنون وهو يسمي المصنفين في غريب القرآن فقال بشأنه ما نصّه :
« أوله : الحمد للّه بجميع محامده إلى آخره ، ذكر فيه أن طلبة العلم وحملة القرآن سألوه أن يجمع لهم تفسير غريب القرآن فأجاب ، ورتب ترتيب الجوهري ، وضم فيه شيئا من الإعراب والمعاني » .
[ 43 ] نظم غريب القرآن
لعز الدين أبي محمد عبد العزيز بن أحمد بن سعيد الدميري المعروف بالديريني المتوفى سنة 694 ه .
نسبه إليه التاج السبكي في طبقات الشافعية الكبرى ( ج 8 ، ص 199 ) .
وفي شذرات الذهب لابن العماد ( ج 5 ، ص 450 ) ما نصّه :
« ونظم ( يريد الديريني ) أرجوزة في التفسير سماها :
« التيسير ، في التفسير » تزيد على ثلاثة آلاف بيت ومائتي بيت » .
منه مخطوطة بالمكتبة التيمورية برقم : ( 70 لغة ) تمت كتابتها سنة 808 ه .
وهو من فائت المعجم العربي لحسين نصار .
[ 44 ] تحفة الأريب ، بما في القرآن من الغريب
لأثير الدين أبي حيان محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان النفزي الجياني ثم الغرناطي المتوفى سنة 745 ه .
نسبه إليه السيوطي في البغية ، والداودي في طبقات المفسرين ، وحاجي خليفة في كشف الظنون .
قال في أوله :
« لغات القرآن العزيز على قسمين : قسم يكاد يشترك في فهم معناه عامة المستعربة وخاصتهم كمدلول السماء والأرض ، وفوق وتحت ، وقسم يختص بمعرفته من له اطلاع وتبحر في اللغة العربية ، وهو الذي صنف أكثر الناس فيه ، وسموه غريب القرآن .
والمقصود في هذا المختصر أن نتكلم على هذا القسم ، وأن نرتبه على حروف المعجم ، فأذكر كل حرف منها مع ما فيه من المواد ، معتبرا في ذلك الحروف الأصلية والزائدة ، مقتصرا في ذلك على شرح الكلمة الواقعة في القرآن العزيز .
واللّه ينفع بذلك ، ويختم لنا بخير في الدارين هنا وهنالك » .
يوجد مخطوطا بالظاهرية والتيمورية ، وبالمكتبة الوطنية بباريس .
نشره محمد بن سعيد بن مصطفى الوردي النعساني بحماة سنة 1926 م .
ثم قام بتحقيقه من بعد الدكتور أحمد مطلوب بالاشتراك مع الدكتورة خديجة الحديثي ، وطبع تحقيقهما ببغداد سنة 1977 ضمن سلسلة : « إحياء التراث الإسلامي » برقم ( 29 ) .
[ 45 ] بهجة الأريب بما في الكتاب العزيز من الغريب
لعلاء الدين أبي الحسن علي بن عثمان بن إبراهيم