الأُمور : الشدائدُ المُحْرِقةُ . وهَمَّه السُّقْمُ يَهُمُّه هَمّاً أَذابَه وأَذْهَبَ لَحمه . وهَمَّني المرضُ : أَذابَني .
وهَمَّ الشحمَ يَهُمُّه هَمّاً : أَذابَه ؛ وانْهَمَّ هو .
والهامومُ : ما أُذِيبَ من السنام ؛ والهامومُ من الشحمِ : كثيرُ الإِهالةِ . والهامومُ : ما يَسيل من الشَّحْمةِ إذا شُوِيَت ، وكلُّ شيء ذائبٍ يسمَّى هاموماً . وانْهَمَّت البقُولُ إذا طُبِخَتْ في القدر .
وهَمَّت الشمسُ الثلجَ : أَذابَتْه . وهَمَّ الغُزْرُ الناقَةَ يَهُمُّها هَمًّا : جَهَدَها كأَنه أَذابَها . وانْهَمَّ الشحمُ والبَرَدُ : ذابا . والهُمامُ : ما ذابَ منه ، وقيل : كلُّ مُذابٍ مَهْمومٌ ؛ وهُمامُ الثلج : ما سالَ منْ مائِه إذا ذابَ ؛ ويقال : همَّ اللبَنَ في الصحْنِ إذا حَلَبَه ، وانْهَمَّ العرَقُ في جَبينِه إذا سالَ ؛ وهَمَّ بالشيء يَهمُّ هَمّاً : نواه وأَرادَه وعزَم عليه . والهَمُّ : ما همّ به في نَفْسِه ؛ والهَمَّةُ والهِمَّةُ : ما هَمَّ به من أَمر ليفعله .
والهُمامُ : الملكُ العظيم الهِمّة ، وقيل : الهُمامُ السيِّدُ الشجاعُ السَّخيّ ولا يكون ذلك في النساء .
والهُمامُ : الأَسدُ ، على التشبيه . والهَمَّةُ والهِمَّةُ :
الهَوى . وهذا رجلٌ هَمُّك من رجلٍ وهِمَّتُك من رجل أَي حسْبُك . والهِمُّ ، بالكسر : الشيخ الكبيرُ البالي ، وجمعه أَهْمامٌ . والهامّةُ : الدابّةُ . والهَمِيمُ :
الدَّبِيبُ . والهَميمُ : دوابُّ هوامِّ الأَرض . والهوامُّ :
ما كان من خَشاش الأرض نحو العقارب وما أَشبهها ، الواحدة هامّة ، لأنها تَهِمّ أَي تَدِبّ ، وهَمِيمُها دبِيبُها ؛ والهوامُّ : الحيَّاتُ وكلُّ ذي سَمّ يَقْتُلُ سَمُّه ، [ وقيل ] الهامّة الحيّةُ السامّة والعقربُ .
وتَهمَّم الشيءَ : طلَبه . والهَمِيمةُ : المطرُ الضعيف ، وقيل : الهَميمةُ من المطر الشيءُ الهيِّنُ . والهَمومُ :
البئر الكثيرة الماء ؛ وسحابة هَمومٌ : صَبوبٌ للمطر .
والهَميمةُ من اللبَن : ما حُقِن في السِّقاء الجديد ثم شُرب ولم يُمْخَض . وتهَمَّمَ رأْسَه : فَلاه . وهَمَّمَت المرأَةُ في رأْس الصبي : وذلك إذا نوَّمَتْه بصوت تُرَقِّقُه له . وهَمَّمَت المرأَةُ في رأْس الرجل : فلَّتْه .
والهَمْهَمة : الكلام الخفيّ ، وقيل : الهَمْهَمة تَرَدُّد الزَّئير في الصَّدْر من الهمّ والحَزَن ، وقيل :
الهَمْهَمة تَرْديد الصوت في الصدر ؛ والهَمْهَمة :
نحوُ أَصوات البقر والفِيَلَة وأَشباه ذلك . والهَماهِم :
من أَصوات الرعد نحو الزَّمازِم . وهَمْهَمَ الرَّعْدُ إذا سمعتَ له دَوِيّاً . وهَمْهَم الأَسدُ ، وهمْهَم الرجلُ إذا لم يُبَيِّن كلامه . والهمْهَمة : الصوت الخفيّ ، وقيل : هو صوت معه بحَحٌ . ويقال للقصَب إذا هزَّته الريح : إنه لَهُمْهوم . وقَصَبٌ هُمْهوم : مُصوِّت عند تَهْزيز الريح . وعَكَرٌ هُمْهوم : كثير الأَصوات والهُمْهومة والهَمْهامة : العَكَرة العظيمة . وحِمار هِمْهيم : يُهَمْهم في صوته يُردِّد النهيق في صدره ؛ والهِمْهيم : الأَسد ، وقد هَمْهَم . والهَموم الناقة الحسنَة المِشْية ، والهَموم : الناقة تُهَمِّم الأرضَ بفيها وترتَع أَدنى شيء تجده .
همن :
الْمُهَيْمِنُ
والمُهَيْمَنُ : اسم من أَسماء اللَّه تعالى في الكتب القديمة . والمُهَيْمِنُ : الشاهد . [ وقيل ] :
مُهَيْمِنٌ معنى مُؤَيْمِن ، والهاء بدل من الهمزة ، كما قالوا هَرَقْتُ وأَرَقْتُ ، وكما قالوا إِيَّاكَ وهِيَّاك .
والمُهَيْمِنُ القائم على خلقه . وفي المُهَيْمِن خمسة أَقوال : المُهَيْمِن المُؤْتَمَنُ . والمُهَيْمِنُ الشهيد ، والرقيب ، يقال هَيْمَن يُهَيْمِنُ هَيْمَنَة إِذا كان رقيباً على الشيء . [ وقالوا ] :
وَمُهَيْمِناً
عَلَيْهِ معناه وقَبَّاناً عليه ، وقيل : وقائماً على الكُتُب ، وقيل : مُهَيْمِنٌ في الأصل مُؤَيْمِنٌ ، وهو مُفَيْعِلٌ من الأمانة .
والهِمْيانُ : التِّكَّة ، وقيل للمِنْطَقَةِ هِمْيانٌ ، ويقال للذي يجعل فيه النفقة ويشدّ على الوسط : هِمْيان .
همي :
هَمَتْ عينُه هَمْياً وهُمِيّاً وهَمَياناً : صَبَّتْ دمعها .
وقيل : سالَ دَمْعُها ، وكذلك كلُّ سائل من مطر وغيره . وكلُّ شيءٍ سَقَطَ منك وضاعَ فقد هَمَى يَهْمِي . وهَمَتِ النَّاقةُ هَمْياً : ذهَبَتْ على وجْهها في