مشن :
المَشْنُ : ضَرْب من الضرب بالسياط . يقال :
مشَنَه ومَتَنه مَشَناتٍ أَي ضربات . مَشَنه بالسوط يَمْشُنُهُ مَشْناً : ضربه كَمَشَقه . ويقال : مَشَنَ ما في ضرْع الناقة ومَشَقه إِذا حلب . وامْتَشَلْتُ الناقة وامتَشَنْتُها إِذا حلبتها . ومَشَّنَتِ الناقةُ تَمْشِيناً : دَرَّتْ كارهة . والمَشْنُ : الخَدْشُ . ومَشَنَنِي الشيءُ :
سَحَجَني وخَدَشني . والمَشْنُ : القَشْرُ . والمَشْنُ مسح اليد بالشيء الخشن ، والعرب تقول : كأَن وجهه مُشِنَ بقَتادةٍ أَي خُدِش بها ، وذلك في الكراهة والعُبوس والغضب . ومَشَنه بالسيف إِذا ضربه فقشر الجلد . ومَشَنَ المرأَة : نكحها . وامرأَة مِشَانٌ : سليطةٌ مشاتِمَةٌ . وتَمَاشَنا جِلْدَ الظَّرِبان إِذا اسْتَبّا أَقْبح ما يكون من السِّباب ، حتى كأَنهما تنازعا جلد الظَّرِبان وتجاذباه . ويقال : امْتشِنْ منه ما مَشَنَ لك أَي خذ ما وجدت . وامتَشَنَ ثوبه :
انتزعه . وامتَشَنَ سيفه : اخترطه . وامتَشَنْتُ الشيء : اقتطعته واخْتَلسته . وامتَشَنَ الشيء :
اختطفه . والمُشَانُ : نوع من التمر ، [ وقيل ] :
المُشانُ نوع من الرطب إِلى السواد دقيق .
مشي :
المَشْي : معروف ، مَشى يَمْشي مَشْياً ، والاسم المِشْية . والمَشَّاءُ : الذي يَمْشِي بين الناس بالنَّمِيمة . والمُشاةُ : الوُشاة . والماشِيةُ :
الإبل والغنم معروفة . وكلُّ ما يكون سائمةً للنسل والقِنْية من إبل وشاءٍ وبقر فهي ماشِيةٌ . ومَشَت الماشِيةُ إذا كثرت أَولادُها . والمَشاء : تَناسُل المالِ وكثرته . وأَفْشَى الرجلُ وأَمْشَى وأَوْشَى إذا كثر ماله . وامرأَة ماشيةٌ : كثيرة الولد . ومَشَى بطنُه مَشْياً : اسْتَطْلَق . والمَشِيُّ والمَشِيَّة : اسم الدواء .
و
في حديث أَسماء : قال لها بِمَ تَسْتَمْشِينَ
أَي بِمَ تُسْهِلينَ بَطْنَكِ ؟ . وشربت مَشُوًّا ومَشاء ومَشِيّاً ، وهو الدواء الذي يُسهل مثل الحَسُوِّ والحَساء .
والمَشا : نبت يشبه الجَزَر ، واحدته مَشاةٌ .
مصت :
مَصَتَ الرجلُ المرأَة مَصْتاً : نَكَحَهَا . ومَصَتَ الناقةَ مَصْتاً : قَبَضَ على رَحِمها ، وأَدخل يَده فاستخرجَ ماءَها . والمَصْتُ : خَرْطُ ما في المَعي بالأَصابع لإِخراج ما فيه .
مصح :
مَصَحَ الكِتابُ يَمْصَحُ مُصُوحاً : دَرَسَ أَو قارب ذلك . ومَصَحَتِ الدارُ : عَفَتْ . والدارُ تَمْصَحُ أَي تَدْرُسُ . ومَصَحَ الثوبُ : أَخْلَقَ ودَرَسَ . ومَصَحَ الضَّرْعُ يَمْصَحُ مُصُوحاً : غَرَزَ وذهب لبنه . ومَصَحَ لبنُ الناقة : وَلَّى وذهب . ومَصَحَ النباتُ : ولَّى لَوْنُ زَهْرِه . ومَصَحَ النَّدى يَمْصَحُ مُصُوحاً : رَسَخَ في الثَّرى . والأَمْصَحُ الظلّ ؛ الناقص . ومَصَحَ الظلُّ مُصوحاً : قَصُر . ومَصَحَ في الأَرض مَصْحاً :
ذهَب .
مصخ :
مصخ الشيءَ يمصَخُه مَصْخاً وامْتَصَخه وتمصَّخه : جذبه من جوف شيء آخر .
والأُمْصوخَة : أُنبوب الثُّمام . وأَمْصَخ الثمامُ :
خرجت أَ ما صيخُه ، والأُمْصُوخة أَيضاً : شحمة البردي البيضاء . والمُصُوخ : جُدُر الثُّمام بعد شهرين . والمَصُوخة من الغنم : المسترخية أَصل الضرع .
مصد :
المَصْدُ والمَصادُ : الهَضْبةُ العالية الحمراء ، وقيل : هي أَعْلى الجَبَل ؛ والجمع أَمْصِدةٌ ومُصدانٌ . والمَصْدُ : البَرْد ؛ والمَصْد : الرَّعْد .
والمَصْد : المطر . ومَصَدَ الرِّيقَ : مصَّه . والمَصْدُ :
ضَرْب من الرّضاع ، والمَصْدُ : الجماع .
مصر :
مَصَرَ الشاةَ والناقَةَ يَمْصُرُها مَصْراً وتَمَصَّرها :
حَلَبها بأَطراف الثلاث . وقيل : هو الحَلْبُ بالإِبهامِ والسَّبابةِ فقط . والتَّمَصُّرُ ؛ حَلْبُ بقايا اللَّبَن في الضَّرْع بعد الدرِّ ، وصار مستعملًا في تَتَّبُّعِ القِلَّة ، يقولون : يَمْتَصِرونها . وناقة ماصِرٌ ومَصُورٌ : بطيئة اللبن ، وجمعها مِصارٌ ومَصائِرُ .
والمَصْرُ : قِلة اللبن . والتَّمَصُّر : القليل من كل