حتى يبرأ . والمُلَزَّقُ : الشيء ليس بالمحكم .
واللُّزَّيْقَى : نبتة تنبت بعد المطر بليلتين تَلْزَقُ بالطين الذي في أُصول الحجارة ، وهي خضراء كالعَرْمَض . وأَتتنا لُزَق من الناس أَي أَخلاط .
لزك :
لَزِكَ الجُرْحُ لَزَكاً : تم استواء لحمه ولم يبرأْ بعدُ ، وهو أَن تسقط جُلْبَتُهُ ويُنْبت لحماً .
لزم :
اللُّزومُ : معروف . والفِعل لَزِمَ يَلْزَمُ ، ورجل لُزَمَةٌ : يَلْزَم الشيء فلا يفارِقه . واللِّزامُ : الفَيْصل جدّاً . واللِّزام : مصدر لازَم . واللَّزام ، بفتح اللام :
مصدر لَزِمَ وقد قرئ بهما جميعاً ، وهو في اللغة المُلازَمة للشيء والدوامُ عليه ، وهو أَيضاً الفَصْل في القضية ، فكأَنه من الأضداد . واللِّزامُ : الموتُ والحسابُ . واللَّزَمُ : فَصْلُ الشيء ، واللِّزامُ :
المُلازِمُ ؛ والالتِزامُ : الاعتِناقُ . وتقول سَبَبْتُه سُبَّةً تكون لَزامِ ، مثل قَطامِ أَي لازمة . والمِلْزَم ، بالكسر : خشبتان مشدودٌ أَوساطُهما بحديدة تُجْعَل في طرفها قُنّاحة فتَلْزَم ما فيها لُزوماً شديداً ، وصار الشيءُ ضربةَ لازِمٍ ، كلازِبٍ ، والمُلازِمُ :
المُغالِقُ .
لزن :
لَزَنَ القومُ يَلْزُنُونَ لَزْناً ولَزِنوا وتَلَازَنوا :
تزاحموا . واللَّزَنُ ، بالتحريك اجتماع القوم على البئر للاستقاء حتى ضاقت بهم وعجزت عنهم .
ويقال : ماء مَلْزُون . واللَّزْنُ : الشدَّة . وعَيْشٌ لَزْنٌ أَي ضيق . وليلة لَزْنة ولِزْنة : ضَيِّقة ، من جوع كان أَو بَرْدٍ أَو خوف . واللَّزْنُ : جمع لَزْنة وهي السنة الشديدة . وماء لَزْنٌ : ضَيِّق لا يُنال إِلا بعد مَشَقَّة .
لسب :
لَسَبَتْه الحَيَّة والعَقْرَبُ والزُّنْبُورُ ، بالفتح ، تَلْنِسبُه وتَلْسَبُه لَسْباً : لَدَغَتْه . واللَّسْبُ واللَّسْعُ واللَّدْغُ : بمعنَى واحد . ولَسِبَ بالشيءِ : لَزِقَ .
ولَسَبَه أَسواطاً أَي ضَرَبَه ؛ ولَسِبَ العسلَ : لَعِقَه .
لسد :
لَسَدَ الطلَى أُمه يَلْسِدُها ويَلْسَدُها لَسْداً :
رضعها . واللَّسْدُ الرضْع . والمِلْسَدُ : الذي يَرْضَعُ من الفُصْلانِ . ولَسَد العَسَلَ : لَعِقَه . ولَسَدت الوحشيَّةُ ولَدَها : لَعِقَتْه .
لسس :
اللَّسُّ : الأَكل . ولَسَّ يَلُسُّ لَسّاً أَكل . وأَلَسَّت الأَرضُ : طَلَع أَوّل نباتِها ، واسمُ ذلك النبات اللُّساس . وأَلَسَّ : خرج زَهْرُه . واللُّسُسُ :
الحَمَّالون الحُذَّاق . واللَّسْلاسُ : السَّنام المقطَّع .
لسع :
اللَّسعُ : لِما ضرَب بمْؤَخَّرِه . ويقال : لَسَعَتْه الحية والعقربُ . ولَسَعَه بلسانه : عابَه وآذاه .
واللَّسْعُ واللَّذْعُ سواء . ولُسِّعَ الرجلُ : أَقامَ في منزله فلم يبْرَحْ . والمُلَسَّعةُ : المقيمُ الذي لا يبرح . ولَسْعا : موضع .
لسق :
اللَّسَقُ مثل اللَّصَق : لزوق الرِّئة بالجنب من العطش . واللَّسُوق : دواء كاللَّزُوق . واللَّسقُ عند العرب هو الظمأُ ، لَسِقَ به والتَسَقَ به وأَلْسَقه به غيرُهُ . وفلان لِسْقِي وبِلِسْقِي ولَسِيقي أَي بجنبي .
لسم :
أَلسَمَه حُجَّته : أَلزَمَه كما يُلْسَم ولَدُ المنتوجة ضرْعَها . والإلْسامُ إلْقامُ الفصيلِ الضرعَ أَوَّلَ ما يُولد . ويقال : أَلسَمْته إلساماً ، فهو مُلْسَمٌ .
ويقال : أَلسَمْتُه حُجَّتَه إلْساماً أَي لقَّنْتُه إياها .
لسن :
اللِّسانُ : جارحة الكلام ، وقد يُكْنَى بها عن الكلمة فيؤنث حينئذ . واللِّسانُ المِقْوَلُ ، يذكر ويؤنث ، والجمع أَلْسِنة وأَلْسُن . واللسان اللغة ، مؤنثة لا غير . واللِّسْنُ ، بكسر اللام : اللُّغة .
واللِّسانُ : الرسالة . ويقال : رجل لَسِنٌ بَيِّنُ اللَّسَن إِذا كان ذا بيان وفصاحة . والإِلْسان : إِبلاغ الرسالة . وأَلْسَنَه ما يقول أَي أَبلغه . وأَلْسَنَ عنه :
بَلَّغ . ولاسَنه : ناطَقه . ولَسَنه يَلْسُنُهُ لَسْناً : كان أَجودَ لساناً منه . ولَسَنه لَسْناً : أَخذه بلسانه . ولَسَنه أَيضاً :
كلمه . واللَّسَنُ ، بالتحريك : الفصاحة . واللَّسنُ :
جَوْدَة اللسان وسَلاطَتُهُ ، لَسِنَ لسَناً فهو لَسِنٌ .
واللَّسِنُ والمُلَسَّنُ : ما جُعِلَ طَرَفُهُ كطرف اللسان .
ولَسَّنَ النعلَ : خَرَط صدرَها ودَقَّقها من أَعلاها .